1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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君子自清，首先是要求追求独立思考的能力。我们生活在信息爆炸的时代，充斥着各种信息和观点，但我们必须保持独立的思考能力，不被外界的声音所干扰。人们常常追随大众的观点，缺乏独立思考的勇气。然而，君子自清，就要具备勇于表达独立见解的胆识，坚守自己的原则和信念。
君子自清，也包含了追求和平与友善的精神。在现代社会，人与人之间的关系经常被利益所驱使。然而，君子自清，却强调人与人之间的互助与友善。只有当我们展现出充满善意和包容的态度时，我们才能够建立起和谐与共赢的人际关系。
君子自清，更是要求我们保持良好的道德品质。在现实生活中，我们常常会遇到各种选择和诱惑。如何在迷茫中保持自己的道德底线，成为了一个重要的问题。君子自清，就要求我们始终秉持正义和真理，坚守良知，不受外界诱惑所动摇。
君子自清，也是对个人修养的一种要求。在现代快节奏的生活中，我们常常追求功利和物质。然而，君子自清，却注重内心的宁静和卓越的修养。因此，我们应该注重培养自己的兴趣爱好，耐心地品味生活的美好，追求内心的自我满足。
君子自清，还要求我们具备积极向上的心态。生活中难免会遭遇挫折和困难，但是我们不能因此而失去信心和勇气。君子自清，就是要求我们不怨天尤人，积极面对挑战，保持乐观向上的心态，不断追求进步与完善。
君子自清，是一种对自己和他人的尊重。它要求我们要敬畏他人的劳动成果，尊重他人的人格尊严。在现代社会，人们常常只追求自己的利益，忽略了他人的感受。然而，君子自清，却要求我们要不偏不倚地对待他人，真诚对待每一个人。
君子自清，是一种高尚的品格和修养。它不仅要求我们处事明理，更要求我们始终保持内心的平静与宁静。在这个喧嚣的世界中，我们更应该时刻回归内心，追求自我完善与提升。
君子自清，是一种与众不同的境界。只有具备这种境界的人才能够真正成为一个高尚的人，一个值得尊敬的灵魂。在现代社会，我们需要更多的君子自清的人，为这个世界注入更多的和平与善意。
