1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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墨子谦的一生是宛如一场不停奏动的和弦，其中穿插着丰富的思想和情感。他崇尚和平与爱，主张“兼爱非攻”，坚信人与人之间只要互相关怀和包容，就能够实现最真挚的友谊和最和谐的社会。墨子谦的思想体现了一种崇高的人文关怀，呼唤着人们心灵深处的共鸣。
墨子谦的爱与包容不限于人与人之间，更延伸到了对自然界的关注与保护。他提倡生态和谐，强调人与自然的和谐共处。他认为人类应该尊重自然，保护环境，与自然界和谐相处，实现天人合一的理念。这种对自然的尊重和关爱，使得墨子谦的思想更富有凝聚力和深远意义。
墨子谦的品质也让人钦佩不已。他是一个对人谦和有礼的人，永远保持着一颗谦虚包容的心态。他深深懂得，只有以谦卑之心待人，才能赢得他人的尊重与喜爱。他的言行举止充满着仁爱和关怀，使人们产生无限亲近和敬爱之情。
墨子谦还是一个勇于担当的人。他深知成就伟业的路上充满艰难与困苦，但他始终保持着一颗坚定的信念和不屈的勇气。面对挑战和艰辛，他始终不懈奋斗，坚持自己的理想和原则。正是这种勇往直前的精神，让墨子谦在历史长河中熠熠生辉。
墨子谦的一生不仅是一段传奇，更是一部见证了智慧与情感的伟大篇章。他的思想和品质，以其独特的魅力和深远的意义，影响着后世的人们。他的精神和信念，成为人们前进的动力和灵感。墨子谦教导我们要坚定地追求真理，保持一颗谦虚与善良的心，努力实现世界的和平与进步。
墨子谦，在绚烂的历史长河中，我们永远铭记你的智慧与善良。你的思想是我们前进的指南，你的品质是我们不断追求的目标。让我们以墨子谦为榜样，共同创造一个兼爱、和谐、美好的未来！
