1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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主流意识形态必然具有广泛的社会影响力。作为主导的思潮，主流意识形态能够较为有效地影响人们的认知和价值取向。它代表着社会的主流价值观念，能够引导人们的思维和行为方式。例如，在一个以崇尚个人自由为主导的社会中，主流意识形态会促使人们追求个体权利和自由，而在一个强调集体利益为主导的社会中，主流意识形态则会倾向于强调集体责任和义务。
主流意识形态往往能够形成一种社会共识。人们在参与社会生活的过程中，往往需要具备一定的担当和主动性，而主流意识形态的确立能够为社会提供统一的价值取向和思维模式，减少人们在决策和行动时的不确定性和迷茫感，使社会更具凝聚力和稳定性。在这种情况下，主流意识形态具备一种使人们共同行动的能力，有助于推动社会的进步和发展。
此外，主流意识形态还具有一定的包容性和开放性。由于主流意识形态受到大多数人的认可和接受，因此，它通常会融入了社会中的多种观点和价值观念。这种包容性有助于维持社会的稳定，并能够容纳不同的思想和意见，避免了矛盾和冲突的产生。同时，主流意识形态的开放性也为社会创新和变革提供了空间，使得不同的思想和观念能够相互交流和碰撞，推动社会的发展。
虽然主流意识形态在社会中具有重要的地位和作用，但是它也不是一成不变的。随着社会的变革和发展，主流意识形态也会发生相应的变化。新的问题和挑战将不断涌现，需要主流意识形态作出适应和调整。同时，主流意识形态的建立也需要多方共同努力和参与。各种社会主体应该积极参与主流意识形态的形成与发展，为社会提供多元化的思想和观念，从而确保主流意识形态能够更好地服务于整个社会。
主流意识形态是社会中一种具有广泛影响力的思潮。它能够引导人们的思维和行为方式，形成社会的统一价值取向和思维模式。主流意识形态具备一定的包容性和开放性，能够容纳不同的思想和意见。然而，随着社会的变革和发展，主流意识形态也需要不断进行调整和适应。只有通过多方共同努力和参与，才能够确保主流意识形态能够更好地服务于整个社会的发展和进步。
