1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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大学时光像一缕清风，它轻撩着我们的心弦，让我们迷失在追逐梦想的旅程中。每个大学生都经历着生涯规划的评估与调整，这是通向未来的重要一步。
生涯规划评估，有时就像拨动心弦的琴键，它唤起内心深处的梦想和渴望。进入大学后，我们开始明确自己对未来的期望：想成为一名医生、工程师、设计师，抑或是投身于自己热爱的事业之中。然而，随着学习的深入和社会经历的增加，我们逐渐开始重新审视自己的选择。
大学生活是一个开放的舞台，我们有机会接触到各类学科和领域，从中发现自己的兴趣和优势。有的人在大学期间参与了志愿者活动，发现自己对公益事业充满热忱；有的人投入到实验室的研究中，对科学探索的无限可能感到兴奋；还有的人在参加社团活动中找到了组织、领导团队的天赋。在这个过程中，我们逐渐认识到，我们的生涯规划需要更加多元和灵活。
调整生涯规划，并不意味着我们的初衷被放弃，而是在更深层次的思考和探索中，找到更适合自己的道路。我们可以借助导师和顾问的帮助，进行全面的评估。他们会引导我们思考自己的兴趣、志向和个人特点，探索更适合自己的职业发展道路。同时，我们也可以参加实习和实践活动，亲身体会不同领域的工作环境，进一步验证自己的选择。
在调整生涯规划的过程中，我们需要有足够的勇气和决心。有的人可能会因为周围的压力和期望而迷失自己，但我们要相信，只有走自己独特的道路，才能达到内心的满足和成就。不要害怕改变，也不要害怕重新开始。生涯规划是一个持续的过程，只有通过评估和调整，我们才能更好地迎接未来的挑战。
生涯规划评估和调整不仅仅关乎我们的职业发展，更关乎我们的人生价值和幸福感。只有找到自己真正热爱的事业，我们才能激发出内心的激情和动力，不断追求卓越。在这个过程中，我们可能会遇到困难和挫折，但正是这些经历塑造了我们坚韧不拔的品质。
大学生涯规划评估与调整，是我们踏上人生征程的第一步。不论选择何种道路，我们都应该相信自己的能力和潜力。正如李白所言：“天生我材必有用。”只要我们坚持追求梦想，并不断评估和调整自己的生涯规划，我们终将找到通往光明未来的道路。
