1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
首先，在法学生涯规划中，我将坚持学术研究的追求。通过对一系列法律理论的学习与探索，我将不断提高自己的学术素养和独立思考能力。我愿成为法学领域中的创新者，致力于发现并解答其中的难题与争议，为法学界贡献新的思想和见解。
其次，在法学生涯规划中，我将注重实践能力的培养。理论研究只是法学研究的一部分，实践经验同样重要。我将积极参与实证研究、法律实习等课外活动，通过实践锻炼，全面提升自己的法律应用能力和解决问题的能力。同时，我也将注重与法律实践领域的专业人士保持联系，深入了解实际案例，从实践中汲取经验，并将这些经验与自己的研究相结合，使自己的学术研究更具有实用性和指导性。
再次，在法学生涯规划中，我将注重国际化视野的培养。法学是一个国际性强的学科，不同国家的法律制度和法律文化都有着差异。为了更好地融入国际法学界，我将努力学习国际法律制度和相关国际公约，并关注国际法律领域的最新动态。同时，积极参与国际学术交流活动，与海内外优秀的法学者进行深入交流与合作，共同探讨国际问题和挑战，拓宽自己的学术视野。
最后，在法学生涯规划中，我将注重道德伦理的培养。法学是一门服务于正义与公平的学科，作为法学人，我们应该始终坚守法律道德底线，树立正确的价值观念。我将遵守法学道德准则，严守职业操守，秉持公正、公平、廉洁的原则，坚守诚信与正义，做一个合格的法学人。同时，我也将努力培养自己的社会责任感，为社会公益事业贡献力量，努力维护社会稳定和公共利益。
在人生的道路上，法学生涯规划如同一张精心绘制的地图，它指引着我们前行的方向，让我们在茫茫知识的海洋中不至迷失。无论是探索学术的未知领域，还是应用法律的实践探索，都需要我们用执着和热爱去追求。相信自己，不断努力，我们定能在法学的广阔天地中探寻到属于自己的精彩。
