1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，22岁时的我们经常被问到未来的规划。亲戚们毫不犹豫地问道：“你长大后想成为什么？”这个问题似乎永远困扰着我们。当然，我们虽然是成年人了，但是也还是需要Google先生的帮助。每次当这个问题被抛出来时，我们只能回答道：“我正在考虑成为一位职业地铁旅行者，收集世界各地地铁线路的照片。”嗯，这是一个充满遐想的答案，或许能让提问者的下巴掉下来。
而让我们迷茫的另一个原因是生活的压力。22岁正是我们逐渐步入社会、承担更多责任的年纪。我们开始为自己的未来打拼，但同时也意识到眼前的压力越来越大。难道不应该有一个“成年人公寓”吗？里面有独立的房间、洗衣机、烘干机，还有一位随叫随到的妈妈？想象一下，每天早上都能从自动唤醒床上醒来，洗劫一番属于自己的迷茫，然后元气满满地迎接新的一天。
当然，《迷茫大作战》还有一位坚定的“敌人”——选择困难。22岁的我们似乎被无尽的选择所淹没，而每一个选择都可能改变我们未来的命运。比如，你是选择继续煮一碗泡面，还是做一个比萨饼？是选择看电影还是看电视剧？是选择聚会还是选择看书？这些问题无疑成为了我们生活中的“猜灯谜”时刻。唯一能帮助我们的就是抛骰子决定生活，或者编写一个可以帮助我们做决定的APP。比如，叫做“告别选择困难，一秒帮你做决定”的APP，只需要输入选择题，然后抛硬币就能告诉你结果。当然，硬币偶尔也会帮你选择不太靠谱的决定，但是总比自己苦恼不决要好。
而迷茫的22岁还有一个最大的特点就是我们经常想到一些奇怪的事情。例如，常常会在大晚上想到早上忘记关水龙头会不会导致世界变暖，或是突然想到手机屏幕在寒冷的冬天会变得不敏感。这不禁让人想象，如果我们能把这些奇怪的思绪化成电能，也许能为地球做出巨大贡献。但是我们还是玩手机去吧，这样一来，就可以变废弃电子产物为清洁电能了。
不过，即使在迷茫的22岁，我们也应该看到生活的乐趣。在这个年纪，我们拥有更多的时间和精力去追寻自己热爱的事物。或许可以成为烹饪大师，用自己的餐桌魔法给予别人美好的味蕾体验；或许可以成为舞蹈明星，用优美的动作表达自己的感受。当然，还可以成为一位优秀的幽默作家，用文字让更多人快乐。
在22岁这个迷茫年龄，我们或许看不到未来的彩虹，但是至少可以制造一场带有幽默风格的迷茫旋风。通过幽默的态度，我们可以更加轻松地面对生活的迷茫和挑战。毕竟，人生也需要有那么一点点的迷茫和不确定性才会变得更加有趣。
