1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生苦难：历练中的成长与蜕变
一、引子：生命的起点
1. 人生，是一场充满苦难的旅程。从我们诞生的那一刻起，便注定要经历无数的磨难与挑战。在这条蜿蜒曲折的道路上，我们跌跌撞撞地前行，寻找着属于自己的光明。
二、童年：纯真的失去
2. 童年时光，总是美好而短暂的。在这段无忧无虑的日子里，我们已经开始品尝到人生的苦涩。失去心爱的玩具，与朋友分别，甚至亲人的离世，都让我们幼小的心灵承受着无法言喻的痛苦。
三、成长：青春的阵痛
3. 随着年龄的增长，我们进入了青春期。这是一个充满矛盾的阶段，生理与心理的发育让我们变得焦躁不安。学业压力、人际关系、初恋的酸甜，都让我们在成长的道路上备受折磨。
四、奋斗：梦想的破灭
4. 长大后，我们为了梦想而努力拼搏。现实总是残酷的。在追求梦想的道路上，我们遭遇了一次又一次的失败，那些曾经的豪言壮志，似乎在瞬间化为泡影。
五、家庭：责任的承担
5. 成家立业，是每个人必经的过程。在这个过程中，我们学会了承担责任，学会了为他人着想。家庭生活中的琐事、矛盾与争吵，也让我们疲惫不堪。
六、中年：生命的反思
6. 步入中年，我们开始反思自己的人生。曾经的激情与冲动，渐渐被岁月磨平。面对生活的重压，我们不禁感叹：人生，为何如此艰难？
七、晚年：苦难的升华
7. 当我们步入晚年，回首过去，会发现那些曾经让我们痛苦不堪的经历，其实是我们人生最宝贵的财富。正是这些苦难，让我们变得更加坚强、成熟和睿智。在生命的最后阶段，我们终于明白：苦难，是人生最美好的礼物。
人生苦难，如同一把双刃剑。它既能让我们痛苦，也能让我们成长。在历练中，我们学会了勇敢、坚强和担当。当我们勇敢地面对苦难，将其化作前行的动力，我们的人生便会焕发出耀眼的光芒。正如那句话所说：“人生如戏，全靠演技。”在这场戏里，我们都是主角，让我们用勇敢和智慧，去书写属于自己的精彩人生。
