1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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水之意蕴：人生哲理的流淌
“水，一种无色、无味、无形的物质，却蕴含着无尽的人生哲理。” ——题记
一、奇异之水，引人入胜
在地球这个蓝色星球上，水以其独特之处，成为生命之源。它时而温柔如母亲，时而凶猛如猛兽，千变万化，令人好奇。让我们跟随水的脚步，探寻人生哲理的奥秘。
想象一下，一个婴儿刚出生时，他的生命之源——母亲的羊水，保护着他，让他顺利降临人世。而当他成长为一个少年，他会发现，水有着惊人的力量。洪水、海啸、瀑布，这些水的形态，让人敬畏。再到老年，他可能会在河边、湖畔，静静地欣赏水的宁静与包容。
水的奇特之处，不仅仅在于它的形态，更在于它的精神。水能穿透万物，却不受拘束；水能滋养生命，却从不要求回报。这种精神，正是我们需要去探寻的人生哲理。
二、水的哲理，反映主题
1. 上善若水，水利万物而不争
《道德经》中云：“上善若水，水利万物而不争。”这句话道出了水的最高境界。水，以其谦逊、包容、无私的品质，成为了世间万物的楷模。
在我们的生活中，也应学习水的品质。面对名利，不争不抢，淡泊明志；面对困难，坚韧不拔，勇往直前；面对他人，宽容大度，真诚相待。只有这样，我们才能达到人生的至高境界。
2. 水滴石穿，持之以恒
水，以其柔弱之躯，却能穿透坚硬的石头。这是因为水具有持之以恒的精神。在我们的生活中，也需要这种精神。
面对梦想，我们要像水一样，坚持不懈，勇往直前。即使遇到困难，也要相信，只要我们持之以恒，终会实现梦想。
3. 水随形而动，灵活变通
水，能随形而动，遇圆则圆，遇方则方。这种灵活变通的品质，使水成为了世间最强大的力量。
在我们的生活中，也要学会灵活变通。面对问题，我们要随机应变，不拘泥于一种方法，这样才能更好地解决问题。
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四、合适的风格，适应读者背景和阅读目的
本文采用散文风格，以优美、抒情的语言，阐述水的哲理。在用词、语气、句式和结构上，力求适应读者的背景和阅读目的。
水，一种神奇而富有哲理的物质，以其独特之处，启示着我们的人生。让我们学习水的品质，感悟水的精神，让人生之水，流淌出美好与智慧。
