1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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无遗憾不人生——追寻梦想，铸就无悔人生
在这个繁华纷扰的世界里，每个人都在为了生活而忙碌着。在忙碌的背后，有多少人真正找到了属于自己的价值和意义？又有多少人能坦然地说：“我此生无憾！”无遗憾不人生，这篇文章将带您探讨如何追求梦想，铸就无悔人生。
我们常常听到这样的话：“人生如梦。”的确，人生就像一场梦，短暂而漫长。我们在这梦境中追寻着理想，追求着幸福。现实往往比梦境更加残酷，它会毫不留情地将我们的梦想击碎，让我们陷入无尽的遗憾和悔恨之中。
面对遗憾，我们是否只能束手无策？当然不是！我们完全可以凭借自己的努力，去追求一个无遗憾的人生。那么，如何才能实现这一目标呢？
我们要敢于梦想。在这个世界上，没有梦想的人就像没有帆的船，永远无法抵达彼岸。梦想是我们前进的动力，是我们克服困难的勇气。只有敢于梦想，才能拥有无限可能。正如马云所说：“梦想还是要有的，万一实现了呢？”
我们要勇于追求。梦想不会自己实现，需要我们付出行动和努力。追求梦想的路上充满了挫折和困难，但这并不意味着我们应该放弃。只有勇于追求，才能不断突破自己，走向成功。正如史蒂夫·乔布斯所说：“追求梦想是困难的，但我们必须勇敢地去追求。”
我们要学会珍惜。生命短暂，时间宝贵。在追求梦想的过程中，我们要学会珍惜每一个机会，珍惜每一个遇到的人。只有珍惜，才能让我们的人生更加充实，更加无憾。正如莎士比亚所说：“时间会带走一切，但我们要在它到来之前学会珍惜。”
我们要懂得放下。人生有得必有失，有成功必有失败。面对遗憾，我们要学会放下，勇敢地面对现实，迎接新的挑战。只有放下，才能让我们的人生更加轻松，更加无悔。正如老子所说：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”
无遗憾不人生。我们要敢于梦想，勇于追求，学会珍惜，懂得放下。只有这样，我们才能铸就无悔人生，坦然面对人生的种种挑战。在这个短暂而漫长的梦境中，让我们勇敢地去追寻梦想，创造一个无遗憾的人生！
