1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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智慧的晶石
长期积累的名言好比一颗颗智慧的晶石，它们镶嵌在人类智慧的项链上，闪烁着迷人的光芒。这些名言具有通用性，不分文化、国籍和年龄，它们超越时空的限制，能够给人们带来思索和共鸣。
人生的指南针
名言是人生的指南针，它们为我们提供了行动的准则和生活的方向。比如，老子曾说过：“行无迹而无名。”这句话告诉我们，不要追逐名利，要脚踏实地地做事，才能有所成就。苏格拉底也曾说过：“认识自己是一切智慧的开始。”这句话提醒我们要反思自己的缺点和不足，才能不断进步。
智者的经验总结
名言是智者的经验总结，它们是智慧的结晶，也是智者对生活的深刻思考。比如，爱因斯坦曾说过：“逻辑会带你从A点到B点，而想象力可以带你到任何地方。”这句话告诉我们，在解决问题时，我们不能只局限于已知的逻辑框架，要用想象力去超越常规思维，寻找创新的解决方案。
激励人心的力量
名言具有激励人心的力量，它们能够在我们迷茫或困惑时给予我们力量和勇气。比如，马丁·路德·金曾说过：“梦想不是天真的，而是有魄力的。”这句话告诉我们，我们应该敢于追逐自己的梦想，不要害怕失败和困难，只有魄力才能让我们实现梦想。
智慧的光芒
名言散发着智慧的光芒，它们能够照亮我们前行的道路。比如，奥斯特洛夫斯基曾说过：“人生最难的是学会自己。”这句话告诉我们，要学会独立思考和判断，要树立自己的人生观和价值观，才能在动荡的社会中找到自己的定位。
引导人们思考
名言是智者给予我们的礼物，它们能够引导我们思考人生的意义和价值。比如，孔子曾说过：“不学礼，无以立。”这句话告诉我们，在人际交往中要学会尊重他人和谦虚，只有这样才能建立良好的人际关系。
长期积累的名言如同人类智慧的明灯，闪烁着智慧的火花。它们不仅是智者的经验总结，也是智慧与感悟的结晶。它们像一盏盏明灯，为我们指引人生的方向；像一颗颗智慧的种子，灌溉我们内心的智慧之花。让我们怀揣着这些智慧的名言，与其同行，共同成长，成为更好的人。
