1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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世间事物，皆在岁月轮回中经受洗礼，只有持续的追求，才能酿就真正的成功。历史上的伟人和名人，无不是凭借着坚持不懈的努力才取得了辉煌的成就。华罗庚说：“不撒最后一把劲，是浪费了这把劲。”正是因为他始终如一地坚持下去，才写就了辉煌的人生。而诗人白居易更是用“持之以恒”的品质创作出了他人生最脍炙人口的作品，折射出人们艰辛求索的过程。
生活亦如此，我们每个人都有自己的理想和目标，而要实现这些理想和目标，关键在于持之以恒的行动。正如花朵的生长，需要阳光的滋养和水分的浇灌，只有坚持不懈地去照料，才能让它绽放出美丽的花朵。人生的道路也是如此，只有持之以恒地前行，才能走出自己的风景。
在追求梦想的道路上，常常会遇到困难和挫折。此时，我们更需要发扬持之以恒的精神，战胜自己内心的软弱和怀疑。坚韧不拔的态度能够使我们克服生活中的重重困难，成功走向理想的彼岸。或许在最艰难的时候，我们会感到心力交瘁，却不可放弃。只要我们始终坚定信念，为自己的梦想奋斗，持之以恒的力量就会支持我们战胜一切困难。
而持之以恒也是一种自我修炼的过程。通过坚持，不断地追求，我们可以积累经验和智慧，提升自己的修养。只有在坚持的过程中，我们才能不断挖掘出自己的潜力，释放出激情的能量。正如一位著名的作家所说：“只有坚持的舞蹈者，才能跳出华丽的华尔兹。”只有持之以恒，我们才能活出自己最真实的模样，成为一个真正有品质的人。
而在这个快速发展的社会中，很多人追求着速成和即时的满足。他们往往没有耐心去等待，没有恒心去坚持。然而，面对随时可能出现的困境与压力，他们往往因犹豫和动摇而放弃。持之以恒，不仅是我们在追求梦想时所需要的，更是我们在面对一切挫折和困境时所需要的。只有坚守初心，持之以恒地努力奋斗，我们才能取得真正的成功。
当我们坚持不懈地追求梦想时，虽然会感到坎坷与疲惫，但内心总有一股力量让我们坚信，只要持之以恒，成功就在眼前。那无尽的黑夜中，是那些持之以恒的星星将我们带向希望。当我们撑起心灵的飞翼，踏上了坚定而持之以恒的人生道路，便能跨越时间的流转，展翅翱翔于希望的天空。
人生是一场旅程，持之以恒是我们旅途中最美的风景。让我们用坚定的意志和不懈的努力，去点亮生命的火炬，为自己的人生写下绚丽的篇章。无论前方是怎样的风雨，我们都要永远怀着一颗持之以恒的心，相信，努力过后才能绽放出属于自己的花朵。因为只有坚守，并一直走在这条道路上，我们才能真正感受到生命的意义，感受到持之以恒的力量，那种坚持的奇迹。持之以恒，成就辉煌。
