1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
有赏心悦目之境，不必远游千里。这是我常常回想起来的一句话。它告诉我们，美并不一定与远方相隔，而是在我们的眼前，等待我们发现。我们生活的世界充满了无尽的美，只要我们用心去感受，就能欣赏到那些平凡中的非凡，寻找到那些看似普通却有着独特韵味的事物。而这种欣赏之境，并不需要我们奔走于千里之外，而只要用心去品味身边的一草一木、一人一事，便能领略到生活中的无尽美好。
人们常说，“滴水之恩，当涌泉相报”。这句话给了我们一个深刻的启示，每一份恩情都值得我们用更多的心意和行动去回报。世上没有白白得来的东西，一个人的成功往往离不开他人的支持和帮助。因此，感恩之心是我们日常生活中应该始终保持的。而通过以恩报恩更是一种人与人之间的关爱与分享，也让我们感受到社会的温暖和情意的深厚。不论是帮助有困难的邻居，还是关注社会公益事业，这种回报与奉献的精神都值得我们去倡导与践行，为社会的进步贡献自己的一份力量。
生活和工作中的事情，往往是琐碎而平凡的。但我们要心存感恩，懂得饮水思源，关怀家人、朋友，尽自己最大的努力去完成一些小事。这和古人的儒家思想中的“行善积德”的观念是相通的。“行善积德”的核心是为他人着想，乐于奉献，毫不吝啬地给予别人帮助。这种美德不仅能够为他人带来福祉，也能够让我们自己的心境变得宁静与愉快。当我们做出善举，伸出援手，用自己的行动去帮助别人时，我们才能真正体验到那种内心的满足和喜悦。
人生苦短，我们应当珍惜时间，将每一分、每一秒都利用起来，追求自己心中追求的目标，去创造和享受美好的生活。这句经典语句既警示我们时间的宝贵，又教导我们要珍惜生命的价值。每一天的早晨我们都能够感受到生命的活力与希望，它在等待着我们把握机会，去发掘、去实践自己的梦想和愿望。人生不息，奋斗不止，正是这种信念与毅力，促使我们勇敢地追求梦想，不留遗憾地过好每一天。
经典语句是灵魂的奇迹，是思想的驿站。它们以简洁、含蓄的方式，传递出最真挚、最深邃的情感。这些语句中蕴含着智慧、勇气、和谐与美好，是我们在思想与感情上的良师益友。当我们阅读、思考这些经典语句时，我们仿佛走进了一片祥和的乐园，内心也因此洒脱、舒展起来。让我们牢记这些经典语句，用它们来点亮我们的人生，让心灵在传统文化的智慧和美好中得以滋养与升华。
