1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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初夏的鲜花盛开，像一首优美的诗，诉说着大自然的美妙。繁花似锦的牡丹，娇艳欲滴，仿佛是季节的明媚女儿；脆弱而顽强的郁金香，傲然挺立，像是季节的骄傲；橘黄色的油菜花，在阳光的照耀下，熠熠生辉，如同初夏的热情。这些花儿们，优美地绽放着，散发着淡淡的芬芳，让人沉醉其中。
初夏的阳光温暖而柔和，给大地带来了生机勃勃的活力。清晨，阳光一缕缕穿过窗帘的缝隙，轻轻地抚摸着脸庞，温暖舒适。夜晚，月光透过薄薄的云朵洒向大地，如同碎银，照亮了每个夜晚的静谧。在初夏的阳光中，人们渐渐活跃起来，活动身体，晒晒太阳，感受着阳光的温暖。这温暖的阳光，让人仿佛置身于一片和谐的氛围中，心灵得到了洗涤，感受到了生活的美好。
初夏的微风轻轻拂过脸颊，带来一丝丝清新的味道，仿佛是花儿们的轻吻。微风吹过稻田，麦浪翻滚，发出一阵阵沙沙的声音，让人沉醉其中。初夏的微风，带来了一丝丝清凉，驱散了炎热，让人感到心旷神怡。走在微风中，感受风的轻柔拂过身体，仿佛是大自然的拥抱，让人心灵得到安慰。
初夏的夜晚，满天繁星点缀着黑暗的苍穹，像一颗颗闪烁的钻石，美得令人陶醉。夜晚的初夏，寂静而安详，在星光的照耀下，仿佛每个人的内心都得到了放松。夜晚的初夏，让人感觉到大自然的宁静与美好，心灵得到了修复和升华。
初夏的早晨，稀薄的雾气弥漫在田野上，沁人心脾。一场轻雾，把大地裹在了一层淡淡的薄纱中，给人一种梦幻的感觉。初夏的早晨，让人感到宁静而舒适，仿佛心灵进入了一个纯净的世界，思绪得到了疏导与升华。
初夏是一年中最美丽的季节之一，是大自然给予我们的恩赐。在这个季节里，人们感受到了大自然的热情与优美，心灵得到了洗涤与滋养。初夏的优美，宛如一首抒情的诗，让人为之动容。让我们一起走进初夏的怀抱，感受它的美好与温馨。
