1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱情是一场寻觅与成长的旅程。有人说：“爱情是一种能使人成长的力量。”当我们遇到了那个特别的人，我们就开始了自己的成长之旅。爱情教会了我们学会彼此包容与理解，学会关心和体贴对方的需求和感受。爱情教会了我们勇敢面对内心的恐惧和不安，爱情推动我们不断超越自己，成为更好的人。
然而，爱情抉择也会给我们带来困惑和挣扎。在我们的生命中，可能会出现多个相似的选择，我们不知道应该向哪个方向前进。这时候，我们常常会想起毕淑敏的《暗恋》中的一句话：“我在选择你和选择我之间，左右为难。”这句话揭示了在爱情面前的挣扎和矛盾。而当我们真正遇到爱情的时候，也许我们会想起郭敬明的《小时代》：“我喜欢你，不只是喜欢你，我应该说，几乎忍不住要爱上你。”这种深沉的感情无法控制，让我们怀疑着我们的选择是否正确。
爱情抉择中常常伴随着对未来的考虑。我们担心对方是否适合我们的未来规划，是否能够与我们共同追求梦想。当我们处于这种纠结中时，也许会想起丁乙的《囧女翻身》中的一句话：“我爱你，并不代表我愿意等到我所有的梦想都实现了再去爱你。”这句话表达了我们对未来的憧憬与追求，并告诉我们要坚持自己的梦想，同时也要为爱情做出努力。
爱情抉择中最为艰难的可能是放手。有时候，我们不得不做出一些痛苦的选择，放弃那些我们深爱着的人。而在这个过程中，我们会想起村上春树的《挪威的森林》：“不经历离别的哀伤，怎么能懂得爱的重要。”放手是痛苦的，但我们要相信，也许这是我们成长的机会，是重新寻找到属于自己的爱情的开始。
当我们面对爱情抉择时，我们常常会因为迷茫和不安而犹豫不决。但是无论我们选择哪个方向，我们要相信爱情的力量。爱情是可以让我们勇敢面对困难和挑战的力量，是可以让我们成长和幸福的力量。无论我们是否选择爱的道路，都要相信爱情的美好，并愿意为之奋斗。
爱情抉择，是人生中重要的抉择之一。在这样关乎幸福的选择面前，我们不妨借助那些经典的句子来找到答案和启示。无论是寻觅与成长的旅程，还是面对纠结与痛苦的选择，爱情的力量将指引我们朝着幸福的方向前进。让我们用心聆听那些经典的句子，寻找到属于自己的爱情，并勇敢追求，勇敢抉择。
