1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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拿破仑曾经说过，“不能同时占领和统治一个国家”。这句话虽然简短却意味深长，表达了拿破仑对权力的独到见解。他认为，一个国家要想真正的统治一片土地，不仅需要占领它们，还必须在文化和政治上加以统合。仅仅依靠军队的力量，无法实现长久的统治，因为人民的心灵和思想是无法用武力征服的。只有进一步发展教育、文化和政治制度，才能够给人民带来实实在在的福祉。
拿破仑的这句话还可以引申到个人的成长和进步上。我们常常会面临各种选择和机会，但拿破仑告诉我们，仅仅追求权利和物质的占有，并不能带来真正的进步。只有在心灵和智慧上不断成长，才能够在人生的道路上走得更远，走得更稳。
另外，拿破仑还曾说过，“天才就是无止境的耐心”。这句话给我们启示，即使天资再高，才华再出众，如果没有足够的耐心和毅力，一切都将付诸东流。当我们遇到挫折和困难时，往往会有放弃的念头。但拿破仑告诉我们，只有在艰苦的努力中坚持下来，才能够获得真正的成就。
拿破仑所强调的耐心，不仅指的是对待工作和梦想的恒心，也包括对待人际关系的耐心。在人际交往中，我们常常会遇到各种各样的人，有时难免会遇到矛盾和纷争。这时我们需要耐心去倾听对方的意见，去理解对方的想法。只有在沟通和包容中，才能够建立起真正的友谊和信任。
此外，拿破仑还说过“最危险的策略是不采取策略”。这句话告诉我们，人生就像一场大战，我们不能随波逐流，缺乏主见。要想在这个竞争激烈的社会中脱颖而出，我们必须有自己的计划和目标，灵活运用各种策略。只有在对形势的洞察和对自身条件的合理评估下，我们才能够选择正确的策略，并付诸实施。
这句名言同时也提醒我们，在制定和执行策略时要注意风险和风险控制。盲目的行动可能会给我们带来无法弥补的损失，而明智的策略选择则能够为我们带来更多的机遇和成功。
拿破仑的名言不仅显示了他卓越的智慧，更寓意深长，引人深思。这些名言让我们反思人生的意义和价值，同时也给予了我们前行的动力和勇气。正是拿破仑的智慧和勇敢，使他成为了无数人景仰和学习的榜样。
拿破仑是历史的一面旗帜，他的思想和智慧时至今日仍然影响着我们。无论是在军事领域还是在领导才能上，拿破仑的经典名言都是应对困境和挑战的良药。
让我们铭记拿破仑的智慧，用他的名言引领我们的生活。只有不断发展我们自己的智慧和见识，才能够在人生的征途上获得更多的收获和成就。拿破仑的名言，永远不会过时，因为它们反映了人类智慧的精华。让我们以他为榜样，用智慧和勇气开创辉煌的未来。
