1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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当你老了,眼眶中布满了岁月的斑驳,岁月的沧桑,是否留住了那个曾经最珍贵的宝藏?那个曾经自信而又无畏的人,曾经希望用自己的力量改变这个世界。无论是风雨还是荆棘,都无法让他们屈服,他们相信自己可以战胜一切困难。
当你老了,步履蹒跚,行动不便,是否还能记得那个曾经梦想飞翔的自己?那个追逐梦想,向往自由的人,曾经用力去追寻并捕捉人生中的每一份美好。他们告诉自己,年轻就是无畏、疯狂和勇敢,用力奔跑吧,因为这样才能不留遗憾。
当你老了,记忆开始模糊,思绪开始散乱,是否还能剖析那个曾经深爱过的人?那个为了真爱而孤注一掷,曾经把自己的青春全部献给过爱情的人。他们心甘情愿为对方付出,相信爱情能够抵挡时间的侵蚀,温暖彼此的心灵,直到永远。
当你老了,朋友相继离去,孤独开始侵蚀你的内心,是否还能坚守着曾经的友情?那个曾经无话不谈,肝胆相照的朋友。他们一起欢笑,一起分担忧伤,用彼此的陪伴温暖着彼此。即使岁月无情地带走了许多,他们始终相信,真正的友谊永远不会褪色。
当你老了,年华已逝,无法回到过去,是否还能懂得珍惜每一个今天?每一个拥有的时刻都比黄金更加珍贵。曾经的梦想可能已经破碎,但生活依然美好。每一次呼吸,每一次感受,都是一种福气。莫让悔恨和遗憾填满心头,让我们学会感激,感激岁月赋予我们的每一个今日。
当你老了,生活已经不再是阳光灿烂,风雨交加,是否仍然能坚定地面对每一个困境?无论是疾病还是挫折,都无法压垮坚韧的灵魂。内心的风景美丽无比,风雨未曾改变。因为有坚持,勇敢才能战胜恐惧,迎接新的挑战。
当你老了,人们渐渐忘记你曾经存在的痕迹,故事也许会逐渐消失,但你的精神将永远留在这个世界上。你曾经用一生去追寻,去感受,去体验,留下了属于自己的一段传奇。虽然岁月无声无息地逝去,但你的存在却是永恒的。
所以,即使当你老了,记忆变得模糊,岁月痕迹愈显,不要忘记曾经的自己,在心里用力喊出:我曾经拥有过,我曾经努力过,我曾经爱过。因为岁月依然美好,生活依然精彩。当你老了,用我们所拥有的每一寸时光去回忆,去追寻,去感受,留下一段属于自己的美丽传奇。当你老了,依然是坚韧的灵魂,坚持自己的信念,并为这个世界带来光明与希望。