1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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「读书百遍，其义自见。」这是孔子所说，亦是中华传统教育的精髓所在。大学是我们砥砺前行的阶段，在纷繁杂乱的课堂里，如果只是赏玩文字的表面，如泛舟浮萍，难以真正领略到其中的深度。只有反复地读书，交融着自己的思考与体悟，才能让文字的内涵在我们的内心世界里闪耀。人类智慧的瑰宝，蕴含在书中的每一页，只有在读书的过程中，我们才能汲取养分，茁壮成长。
「行万里路，读万卷书」，这是王阳明之言。大学时光，我们在浩瀚海洋中翻涌，脚踏实地地迈进，一步又一步。大学校园之外，世界广袤无垠，曾经引领我们的名句，也无不饱含了智者的人生体验。通过行万里路，我们才能见识到不同的文化风景，思想凋零下留给我们的印记。通过读万卷书，我们才能获得经典不朽的智慧结晶，去辨别真伪，提供我们做出正确判断的基石。
「勤奋之星，终将导我往前行。」这是一句警戒自己的名言。大学是奋斗的舞台，只有保持勤奋，才能站在成长的巅峰之上。勤劳是给予生命动力的源泉，它可以把平凡变成不平凡，它可以推动我们战胜困难，实现自己的梦想。当追逐梦想的火焰在胸膛燃烧时，勤奋就是我们前行的动力，它是踏实学习的必备品，也是抵达成功的通行证。
「世上无难事，只要肯攀登。」这是毛泽东主席的名言，字里行间蕴藏着一腔豪言壮志。人生之路艰难曲折，但只要我们拥有坚韧的生命力，不屈服于困难与挫折，肯攀登的人定能见证生命的壮丽。大学旅程汇聚了无数个拼搏与奋斗的瞬间，每一次的攀登，都需要我们不畏艰辛，砥砺前行。无论碰到世间之难，只要心怀豪情，跨越山巅是指日可待的。
「未来是属于勇敢者的！」这是我们一位伟大的哲学家的名言。大学时光中，我们面临诸多选择和困惑，选择一条未曾行走过的路，必然伴随着不安与恐惧。然而，无论将来如何艰辛，勇敢与信心是我们行进的力量。大学时代正是我们不断冲破自我的时期，我们要勇敢面对各种挑战，敢于追逐梦想，并为之付出努力。只有这样，未来的世界才会属于我们。
大学是我们人生的分水岭，我们在大学中体验到生命的翱翔，挥洒着青春的汗水。每一句经典名句，都代表着智慧的提醒与思考的启示。大学中的经典名句，如同晨曦中的第一缕阳光，将迷茫驱散，引领我们迈向辽阔的未来。让我们在读书、行路、勤奋、攀登、勇敢这五种智慧之光中，燃烧自己的激情，闪耀出人生的辉煌。
