1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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青春是一本太仓促的书。这句话仿佛是对生命短暂的提醒。在白银时代的世界中，青春是如此短暂，转瞬即逝。它是一本被时间飞逝撕裂的书，里面记录了我们的梦想、欢笑和眼泪。每一页都有着深刻的印记，让我们终身难忘。当我们回首往事时，才发现那些青涩的岁月早已远去，只能回忆起当时的悸动和美好，怀念那些逝去的光阴。
人生就像一场旅行，他们不停地来来去去，来也匆匆，去也匆匆。这句话给人一种行走在纷繁世界的感觉。在白银时代的故事中，人们不停地流动，他们来来去去，各自追寻着心中的梦想。他们穿越大街小巷，经历一段又一段的旅程，最终才发现原来人生就是这样，匆匆而过。他们在路上遇到了许多人，看到了许多风景，感受到了时间的飞逝。每一次旅行都会给人留下深深的印记，也会对我们的内心产生深远的影响。
岁月蹉跎，沧海桑田。这句话道出了世事沧桑的无情。在白银时代的故事中，岁月蹉跎使得人们的面容尽显苍老。他们经历了太多的坎坷和挫折，看尽了人情冷暖，见证了世间的变化。沧海桑田让人们体会到时间的无情和生命的脆弱。在这个瞬息万变的世界中，人们不断磨砺自己，经历悲欢离合，最终才明白岁月的流转是无法改变的事实。
时光在无情地流逝，岁月的痕迹却一直留存。这句话带给人们一种对时光流逝的感慨。在白银时代的世界里，时间是一把无情的剪刀，它不知疲倦地剪裁着我们的容颜，同时也留下了岁月的痕迹。当我们回首往事，那些已经逝去的时光仿佛在眼前浮现，每一个瞬间都如此清晰。在时光的洗礼下，我们逐渐明白了生命的真谛，懂得珍惜眼前的一切。
世界是光，而不是黑暗。这句话给人一种积极向上的力量。在白银时代的故事中，人们在黑暗之中寻找着光明。无论面对什么样的困境和挑战，他们都坚信着光明的存在。世界是充满希望和美好的，只要我们坚持向前，追求光明，就一定能够找到属于自己的幸福。光明是指引我们前进的明灯，是我们在迷茫中寻找方向的指引。
在白银时代的文字中，经典的句子在瞬息万变的人生旅途中为我们指引方向，给予力量。它们抒发了人们内心深处的情感和追求，让我们意识到生命的短暂和珍贵。这些句子从不同的角度描述了人生的不同面貌，让我们更加深刻地理解生活的意义。
