1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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有朋自远方来，茶香缭绕的居室里，空气中洋溢着纯净的茶香。茶具整齐地摆放在桌上，一盅清茶，一壶热水，茶叶在水杯里焕发出它的醇香。温热的茶杯触碰到唇边，舌尖被茶水的馥郁包围。闭上双眼，沉浸在茶香的海洋里，感受那份宁静，让心沉静下来，轻轻地品味着茶的滋味。
茶是一种发自内心的态度，是一种生活的艺术。饮茶之时，我们不仅仅是滋味茶的滋味，更是在品味生活的滋味。每一杯茶都有它独特的味道，藏品的茶叶，每一片叶子都是精选。茶汤沉澹悠远，茶叶舒展开来，散发出淡雅的香气。慢慢地享受着茶的味道，仿佛进入了一个与世无争的境界，在纷扰的尘世中，找到了一丝宁静。
在品茶过程中，我们与茶叶产生着某种奇妙的共鸣。茶叶以各自独特的个性向我们展示着不同的芳香。茶的味道是那样的纯净，那样的自然，仿佛一股清泉流入心底，让心灵得到净化与滋养。茶是阳光的思绪，茶是心灵的琴弦，在每一次的品味中，我们的心灵被唤醒了，远离尘嚣，回归到最深层的内心世界。
用心品味，我们可以感受到茶的变化，茶叶在水杯中轻轻翻腾，舞动出一曲绚丽的独奏。茶叶在杯中旋转，茶汤在舌尖上回旋，一种微妙的感觉涌上心头。茶是那样的醇厚，那样的甘甜，仿佛一切不快都融化掉了。品茶的过程中，我们与茶结下了一份纯净的情感，茶香丝丝缕缕地潜入心底，温柔地治愈着我们奔波劳碌的身心。
品茶是一种心灵之旅，是一种对内心的追寻。在安静的环境中，轻拂茶杯，倾诉心声，我们借着茶的魔力找到了心中的栖息地。静心品茶，是在每一个仲夏午后，一个人坐在窗前，细细品味着茶的滋味；是在每一个初冬的黎明，与朋友共品热茶，聊天谈笑，分享生活的点滴。茶香弥漫的空间，营造出一种宁静恬淡的氛围，让心灵得到拯救，重新找到了平衡。
无论是凝视茶叶的柔情，还是斟酌茶汤的温馨，静心品茶，都是一种心的呼唤，一次对美好生活的追求。品味茶，品味生活，让我们学会用心去感受生活的美好。在繁忙的生活中，给自己一份宁静与闲适，找到那份心之所系的净土。无需过多的奢华装点，只需一杯清茶，一份静心，就能让心灵得到净化，与内心沉静地对话。
静心品茶，是一种美好的生活方式，也是一场心灵的洗礼。我们用心品味茶的滋味，与茶交流，细细品味着茶的滋味。茶如同一份陪伴与温暖，在茶的世界里，我们找到了一份宁静与满足。或许，这就是茶的魅力，它不仅仅是一种饮品，更是一场内心的旅行，一次心灵的净化。让我们静心品茶，沉浸在茶香的世界里，感受那份宁静，让心在茶香的怀抱中放飞。
