1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一如既往地践行着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的信念，我一直在努力成为自己心中那个勇敢追求梦想的人。在这个世界上，没有人能逃脱死亡的命运，然而，我们永远不会死亡的是我们内心那颗燃烧的热情和对美好的追求。
“生活就像一盒巧克力，你永远不知道你会得到什么。”这句来自电影《阿甘正传》的经典台词一直深深地触动着我。每个人的生活都是独一无二的，我们无法预料到未来会发生什么，但我们可以选择如何去应对和接纳生活中的变化。
正如《论语》中所言：“学而时习之，不亦说乎。”我相信学习是永恒的行为，只有不断进取，不断学习，才能不断提高自己的人生境界。实现自己的价值，离不开对知识的持续追求和坚持勤奋努力。
而在追求成功的过程中，我们也不能忽视内心的宁静。“宁静致远”是古人留给我们的智慧，正是在宁静中，我们才能够更好地收获自己的心灵修养。当外面的世界喧嚣不断，内心的宁静就显得尤为重要。只有让自己的内心保持清静，才能更好地面对生活的苦难和挑战。
每个人都有自己的人生道路，也许有时会迷茫，有时会彷徨。但当我们遇到困难时，不要忘记那句让我们坚定信念的话：“破釜沉舟，百二秦关终属楚。”这句出自《战国策》，提醒我们坚定信念，即使困境再大，也要不惜一切代价坚持到底。只有坚守信念，我们才能够跨越障碍，实现自己的梦想。
“命运是自己掌握的。”这句勉励人心的话语不断在我脑海中回荡。我们的命运不仅仅取决于外部环境，更取决于我们内心的态度和努力。在人生的道路上，我们可以选择放弃，也可以选择奋力拼搏。当我们选择了勇敢地面对困难，努力追求自己的梦想，命运也会因此而改变。
在人生的旅途中，我们会经历种种离别和失去。但即便如此，我们也要坚信“愿得一心人，白首不相离。”不论是友情、爱情还是亲情，珍惜身边的每一个人。因为人生的真谛不在于追逐物质的财富，而在于陪伴和真挚的情感交流。唯有不离不弃，我们才能感受到真正的幸福和温暖。
人生短句给予了我们在追寻人生意义的道路上的指引和勇气。它们不仅仅是文字，更是一种智慧和情感的结晶。在生活的每一个瞬间，我们都可以从中汲取智慧的精髓，让其指引我们的步伐。
用情感的笔触书写生活，抒发内心的感悟，是一种真诚和纯粹的表达。每个人都有自己独特的故事和情感，正如每个人都有自己的人生短句。让我们用抒情的笔触，将这些经典人生短句融入到生活中的点滴，给予自己更多坚持和勇气，去追逐内心真正渴望的幸福和成就。让我们踏上寻找内心自由的旅程，用眼睛感受美的存在，用心灵欣赏生活的真谛。
