1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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繁体字，是我童年最美好的回忆之一。每当我拿着毛笔，在纸上挥洒墨汁的时候，那种沉静和平静的感觉仿佛带我回到了古老的时代。繁体字的笔画繁复而独特，每一笔都蕴含着历史的厚重和艺术的美感。它们就像是一幅幅精心雕刻的画作，让人流连忘返。
然而，现代快节奏的生活让繁体字逐渐沉寂。大家更加追求快捷和简单，没人再耐心地去琢磨那些曲曲折折的笔画。渐渐地，繁体字成了文化的缺失和遗忘，只有少数人保留着这份温情。
每当我看到那些被冷落的繁体字，内心总是涌起一股浓烈的伤感。它们仿佛一位寂寞的老人，被世界遗忘，却依旧散发着古老而优雅的气息。这种伤感不仅仅是对繁体字的痴迷，更是对文化传承的忧伤。
而繁体字所带来的伤感，也源自于我内心深处的某种思念。当我第一次读到《红楼梦》的繁体版时，那种古韵和诗意直击我灵魂的深处。繁体字的使用，让这个故事变得更加凄美和动人。它们犹如时间的隧道，将我带回那个似曾相识的梦境。
或许正是因为繁体字的遗失，才让我更加珍惜和感慨。当许多人为了追逐时尚而远离繁体字的时候，我却更加坚守着这份传统和文化。我清楚地知道，繁体字不仅仅是一种文字，更是我们中华民族的一种根脉。
就像是一首诗，繁体字所蕴含的伤感情怀需要用心去品味。那些华丽而曲折的笔画，就像是一段段婉转的音符，让人沉醉其中。每一次抚摸繁体字，都能感受到它们所传达出的深情厚意。
如今，我们生活在简化字的世界里，繁体字已经成了一种被遗忘的存在。然而，对于我而言，它们却依然熠熠生辉，仿佛一颗颗闪耀的星星。这些繁体字，是我内心的一片净土，是我心灵的安慰和慰藉。
或许繁体字的伤感不仅仅在于它的衰落，更在于它所代表的一种文化传承的缺失。但即便如此，我依然愿意坚守着这份繁体字的情感。在我的字典里，繁体字永远都拥有特殊的地位，它们是我心灵的庇护所，是我思念的源泉。
繁体字，是我生命中最珍贵的宝藏。它们如同流淌在岁月中的河水，永远映照出我内心最柔软的一面。我知道，繁体字的美丽和伤感将伴随我一生，成为我抒发情感的工具和灵感的源泉。就让我们继续用繁体字书写那些伤感的句子，让那段段文字化成最深沉的爱恋，留在岁月的长河中，直到永远。
