1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在2016年，你的一句经典语录给了我很多感悟和启发。这句话是：“每个人都是一个行走的矛盾体，善良与坏的味道总是交织在一起。”这句话深深地触动了我的内心，让我对自己和他人的态度有了新的思考。
善良和坏这两个词往往被人们视为互相对立的存在，但你却以“交织在一起”来形容它们的关系。这让我意识到，人的内心总是充满了各种各样的情绪和欲望，我们都是混合着善良和坏的矛盾体。尽管我们有时会犯错、做出不好的选择，但我们同时也具备着善良的一面。
每个人都有自己的故事和背景，我们可能会因为一些内心的冲突而表现出不同的态度和行为。有时候，我们会因为愤怒、恐惧或者痛苦而做出伤害他人的事情，但这并不代表我们完全是坏的。恰恰相反，正是善良的火花在我们的内心中闪耀，帮助我们克服困难，重新找回自己。
你的这句话促使我反思自己对他人的评判和态度。我们常常习惯将别人简单地归为善良或者坏，但这样的评判实在是太过苛求了。事实上，每个人都有着自己的深层次的人性，无法简单地用善良与坏来划分。我们需要更多的理解和宽容，去欣赏每个人内心深处的复杂性和矛盾。
回顾2016年，这句话在我生活中起到了至关重要的作用。它让我更加关注人与人之间的情感交流，而不是仅仅看到外在的行为和表象。我开始更加努力地理解别人的想法和感受，而不是简单地把他们归类为善良或者坏。这让我与他人建立了更深入的联系，认识到每个人背后都有一段不为人知的故事。
在这个充满善良与坏并存的世界中，我也更加意识到自己的矛盾体。我试图用善良与慈爱来对待他人，但有时却不可避免地被内心的阴暗面所笼罩。但正因为如此，我才更加珍惜那些能够激发我的善良的时刻，用积极向上的态度面对人生的挑战。
你的这句话引发了我的深思和抒情。在这篇文章中，我用我的文字表达了对于这句话的理解和感受。我相信，在这个充满复杂性和矛盾的世界中，我们需要更多的包容和宽容，去理解自己和他人内心的矛盾性。愿我们都能以善良为底色，用理解和宽容来包容那些看似矛盾的内心，让世界因此变得更加美好。
