1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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\"人生得意须尽欢，莫使金樽空对月\"，这是杜甫的名句，亦是广为人知的经典语录。正如鲁迅先生所言：“欢喜世界，我们必须拿出全部的精力，把一切忧闷都丢掉。”人生苦短，能有愉悦的时刻，又何需计较太多。稍纵即逝的时光，让我们不要将“金樽”空对着荒凉的月光，而是要尽情享受生活的美好，尽情欢笑，让心中的樽酒永远盈满。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是屈原离骚中的名句。人生如行路，不停地追逐着更高更远的目标。不论身处何地，不论前方是荆棘还是平坦，我们都必须勇敢前行，努力追求人生的价值与意义。旅途虽长，而我们始终怀揣着对世界的好奇和探索的欲望，为了真理、为了梦想，我们矢志不渝。
“天行健，君子以自强不息”这是《周易》中的一句经典格言。人生如战场，面对各种考验和困难，只有能够坚韧不拔，持续不断地奋斗，才能驾驭人生的舵。正如顾城先生所言：“不要轻易说什么是最好的时代，人生的路永远都在向上。”每个人都有自己的天行健之力，只要能够始终保持自我的耕耘与不懈努力，就能走向人生的顶峰。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是文天祥《过零丁洋》中的一句警句。人生如行舟，逆流而行。无论多么困难，多么曲折，只要留住一颗坚定的心，不畏艰险，继续前行，就能走出生死的彷徨，绽放出人生的辉煌。即便风暴来临，也要保持内心的深沉和坚定，才能经受住寒冷的侵袭。
“生活是一盒巧克力，你永远不知道下一颗是什么味道。”来自电影《阿甘正传》里的这句台词，道出了生活的不可预测性。生活仿佛一场巧克力的旅程，每一颗都是未知的味道。或许酸甜苦辣交织，或许香甜丝滑，但无论如何，我们都要勇敢品味每一颗巧克力的滋味，珍惜眼前拥有的一切，让人生充满愉悦与惊喜。
“爱是一首永恒的歌曲，永不停息。”这是一位不详的作者所写的一句叮咛。爱是生命中最纯粹、最美好的情感。它像一首乐曲，奏响着人们心灵深处的弦音。爱是无私的，它的存在不需要回报，只为了给予他人温暖和快乐。因此，爱要永远不息，让我们将爱传递下去，使世界充满关怀与温暖。
经典语录，诉说着内心最真挚的情感，抒发着对人生的思考与感悟。它们如同一把钥匙，开启人们心灵深处的大门，引领我们探寻人生的真谛。让我们陶醉在这些经典语录中，感受每一句话背后的力量和哲理。无论是忘却过去，还是面对未来，让我们怀抱抒情的心情，感悟经典语录的真谛，让灵魂在文字的海洋中畅游，寻找到属于自己的幸福与快乐。
