1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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纪检是一个社会中不可或缺的重要部门，它为维护社会的公平、公正和纪律起着重要的作用。纪检箴言即纪检工作中一些宝贵的经验和教训，对于提高纪检工作的效能，进一步落实党风廉政建设和反腐败斗争具有重要的指导意义。
建设廉政文化
纪检工作需要倡导廉政文化，使之深入人心。只有在廉政文化的熏陶下，党员干部才能树立正确的世界观、人生观和价值观，自觉遵守党纪国法，从而抵御腐败的诱惑。廉政文化将使整个社会形成清廉、公正、诚信的价值观念和行为准则，为国家的长治久安铺设牢固的道德基石。
推动事业发展
纪检机关不仅要承担监督党员干部的职责，更要推动事业的发展。纪检工作要始终紧密结合党和国家的中心工作，服务于党和国家事业的发展，通过监督检查，及时发现和纠正违纪违法行为，消除腐败因素对党和国家事业发展的阻碍，确保各项工作的顺利推进。
强化制度建设
纪检工作需要不断强化制度建设，健全纪检机关内部的纪律和规范。只有规范纪检工作的流程和程序，明确纪检工作的职责和权力，才能做到公正、客观、透明。制度建设能够从根本上杜绝腐败的滋生和蔓延，为纪检工作提供坚实的基础。同时，纪检机关还应加强对党员干部的培训和教育，提高他们对制度的遵守和执行力。
突出问题导向
纪检工作要突出问题导向，找准问题的症结和关键，对腐败问题进行有针对性的打击。只有深入调查研究，摸清底数，准确把握问题的性质和规模，才能采取有效的措施予以解决。同时，纪检机关还应加强对群众的宣传教育，提高他们对腐败问题的识别能力和防范意识，共同参与反腐败的斗争。
加强国际交流
纪检工作不只是在国内进行，还需要加强与国际社会的交流与合作。纪检机关应积极参与国际反腐败组织和国际反腐败合作活动，借鉴他国的成功经验，吸取他国的先进管理理念，拓宽纪检工作的视野，提高纪检工作的水平。通过国际交流，不断提高我国纪检工作的国际影响力，为我国的反腐败斗争作出更大的贡献。
总而言之，纪检箴言是在纪检工作中总结出来的宝贵经验和教训，对于提高纪检工作的质量和效果具有重要意义。只有紧密结合实际，切实贯彻纪检箴言，进一步加强制度建设，从源头上预防腐败问题的发生，并采取有针对性的措施，才能更好地推进纪检工作，为党和国家的长治久安作出应有的贡献。
