1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这忙碌而纷杂的尘世，好句稀少且可遇而不可求。然而，那一刻，命运却向我眷顾，赠予我一串娓娓动听的字句。我捧着这无价之宝，沉醉其中，凝神赋予它们生命与灵魂的意义。
或许，这个世界需要更多的美好。追寻善良与温暖，犹如寻觅那些藏得深埋的好句，如同在童年时代捡拾彩色石子的乐趣。无数的一瞬间，总会有那么些明亮的瞬间留存下来，犹如用美好的句子串联成的故事。
曾有人说过：“我们生活在这个世界上，是为了让一切更美好。”每个人都心心念念地渴望着那些瑰丽的画面和动人的旋律，对美好的追求如同一种自然的渴望。正是这种渴望，让我们不断寻找那些隐匿在宇宙之中的非常少的好句。
好句，是生命的春风，是心灵的渴望，承载着我们对于美好的向往与幻想。它们像一只魔法的手，触碰着人们心底柔软的地方，激活着潜藏在灵魂深处的温暖与感动。
每当我收获到一个非常少的好句，它不仅唤起我内心深处的共鸣，更带给我对生命的启示。它们如同一扇窗户，通向一个更加广阔的世界，在幸福与忧伤的小巷间穿梭，透过文字，我看到了无数个微妙而真实的故事。
好句的力量是无穷的，它们可以温暖人心，唤醒心底的渴望和希望。这些字句也是诗人的笔尖上的露珠，在诗的洪流中流淌，为世人勾勒出一幅幅美好的图景。
好句，当然有它们的独立性，但更多时候，它们凝聚成一个故事的线索，仿佛琳琅满目的星光，在黑夜中闪烁。而这些闪烁的星光，是一行行真挚的感受与共鸣，是作者的眼神和心灵在遥远的时空中的交汇。
好句，如同一位美丽而深情的女子，或清新自然，或温婉动人，或安静如水，或激昂如火，它们各有风情，千姿百态。我会收藏这些珍贵的好句，让它们成为我生活的一部分，借此获得心灵的愉悦和启迪。
在这动荡的世界里，好句是如此珍贵而难得，它们犹如一盏明灯，在黑暗的岁月中引领着前行的方向。因此，我们应该更加珍惜每一句话，它们将成为我们生活的一部分，充实我们的思考与情感。
当我们随处可见美的时候，我们也应该让美成为自己生活与行为的一部分，用好句激励着自己持续前行，并将其传递给身边的人。美好的句子，美好的行为，将形成我们共同向善的力量，让这个充满诱惑和黑暗的世界变得更加明亮与温暖。
美好的句子少而珍贵，但它们是灵魂的镜子。每一句话都有自己的声音和生命力，它们凝聚着我们对生活的热爱和追求，激发着我们对未来的希望和期待。
最终，好句给予我们的是闪耀的彩虹般的美好。让我们紧握这串非常少的好句，奔赴在人生的旅程中，用它们为自己绘制色彩斑斓的画卷，并在阳光照耀的日子里散发出充实而辽阔的生命气息。
