1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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# 男人，你有多久没有感动过了？
1. 我们常常说，女人是感性的动物，她们的情感丰富，容易受到外界事物的影响而感动。男人呢？在这个社会里，男人往往被定义为坚强的代名词，他们要面对来自家庭、工作和社会的各种压力，却很少有机会去表达自己的情感。那么，在这个繁忙的世界里，你有多久没有感动过了？
2. 在这个快节奏的社会里，我们似乎已经忘记了感动的滋味。我们每天都在为了生活而奔波，为了工作而努力，为了家庭而奋斗。我们似乎已经忘记了，生活中还有一些美好的事物，值得我们去感动。
3. 其实，感动并不需要太多的理由。也许是一个温暖的微笑，也许是一句鼓励的话语，也许是一个关心的举动。这些看似微不足道的事情，却能触动我们内心最柔软的地方，让我们感受到生活的美好。
4. 在这个复杂的世界里，我们常常会感到迷茫和困惑。我们不知道自己究竟追求什么，我们不知道自己究竟想要什么。当我们看到那些为了理想而奋斗的人，当我们看到那些为了家庭而付出的人，当我们看到那些为了社会而奉献的人，我们是否会感到一丝丝的感动？
5. 生活中，总有一些事情，让我们感到无能为力。我们无法改变这个世界，我们无法改变这个社会，我们无法改变这个家庭。我们却可以通过自己的努力，去改变自己。当我们看到那些为了改变自己而努力的人，我们是否会感到一丝丝的感动？
6. 在这个世界上，总有一些人，值得我们去尊敬。他们用自己的行动，去影响这个世界，去改变这个社会，去帮助这个家庭。他们并不追求名利，他们并不追求金钱，他们只希望能通过自己的努力，让这个世界变得更美好。当我们看到那些为了理想而奋斗的人，我们是否会感到一丝丝的感动？
7. 生活中，总会有许多的挫折和困难。
