1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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永别，那抹孤独的蓝
一、
曾经，我们如同两条平行线，永远没有交汇的可能。然而命运弄人，让我们在茫茫人海中相遇，相知，相守。那些日子，阳光正好，微风不噪，你是我生命中最美的风景。如今，你要离去，我只能将这段时光打包，深埋在心底，成为永恒的回忆。
二、
离别总是伤感的，特别是当我们无法预知未来，无法承诺永远。你离开的背影，如同一幅凄美的画卷，定格在我的心头。我无法忘记那些日子，我们曾一起走过的路，一起看过的风景，一起度过的美好时光。
三、
有时候，我们会在夜深人静的时候，想起那些曾让我们流泪的日子。那些过往的欢乐和悲伤，都如同昨日重现。而如今，你已离去，留给我一个人的世界，空洞而寂静。我试图在记忆中搜寻你的身影，却发现一切都那么遥不可及。
四、
曾经以为，离别只是一个瞬间，却没想到，它会如此漫长。你的离去，带走了我生命中的一部分，让我变得不再完整。我曾试图去寻找那个缺失的部分，却发现无论如何都无法将它找回。
五、
有时候，我会独自一人在街头漫步，看着身边来来往往的人群，试图寻找你的身影。无论我怎么努力，你都始终无法出现在我的视线里。我知道，我们之间的距离已经越来越远，远的让我无法触及。
六、
或许，每个人的生命中都会有那么一个人，让我们笑得最灿烂，哭得最伤心。而你，就是那个让我笑得最灿烂，哭得最伤心的人。你离去的那一刻，仿佛将我的心也带走了，让我变得空虚而迷茫。
七、
无论我怎么难过，都无法改变你离去的现实。我只能学着去接受，去习惯一个人的生活。我知道，这个世界不会因为少了谁而停止转动，我也会在时间的流逝中，慢慢地将你淡忘。
八、
永别了，那抹孤独的蓝。虽然你已离去，但你的身影将永远留在我的心中。我会将那段美好的回忆深埋在心底，成为我人生路上一道美丽的风景。
九、
愿你一切安好。在未来的日子里，愿你能找到属于你的幸福，找到那个能让你笑得最灿烂，哭得最伤心的人。而我，也会带着对你的思念，继续前行。
十、
永别，那抹孤独的蓝。
