1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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唯有淡泊宁静，才能抵达心之彼岸
古人常说“清水出芙蓉，天然去雕饰”，这句话精确诠释了淡泊宁静的哲理。人们常常陷入物欲的漩涡，追求名利和物质的享受，却无法达到内心的真正安宁。只有将内心的埃尘扫除，保持一颗宁静的心，才能抵达心之彼岸。
行者无疆，追逐梦想的勇气
古人云：“曾梦想仗剑走天涯，看一看世界有多辽阔”，这句话激励着人们追逐自己的梦想，勇敢地踏上未知的旅途。行者无疆，意味着不畏艰难困苦，敢于冒险，追求自己内心的真诚。只有坚持不懈地追求梦想，才能超越自我，创造出属于自己的未来。
志存高远，步步登顶
“千里之行，始于足下”，这句古话教导了我们一生追寻梦想的道路。每个人的梦想都是从一个小小的目标开始的，只有在不断努力的过程中，才能一步步向前，登上人生的巅峰。志存高远，不忘初心，只要坚持不懈，勇往直前，就一定能够实现心中的理想。
世事如棋，策略为王
古代人们常说：“将军的棋局，如同世间的人生”。世事如棋，需要具备一定的智慧和策略。在人生的道路上，我们也需要制定合理的计划和目标，不断地调整策略，把握机遇。只有灵活应对，做到择善而从，才能在人生的棋盘上走出精彩的一步。
心之所向，无人可阻拦
“若要人不知，除非己莫为。”古人的这句话告诉我们，只有坚定地追随自己内心的声音，不受他人干扰和评判，才能最终实现自己的梦想。在人生的路上，不要过分追求别人的眼光和评价，要相信自己的能力和选择，坚定地朝着心之所向前行。
抬眼望天，胸怀宇宙的心境
古人常说：“抬眼看星辰，仰望天空”。这句话告诫我们不要被繁琐的世事所困扰，要抬头仰望星空，胸怀宇宙的心境。人生短暂而宝贵，我们应该更加关注那些真正有意义的事物，拥抱大千世界，体悟生命的无限可能。
独立自主，追求内心的自由
古代人常说：“痛苦是因为你认为你得到了，而你实际上，一无所得”。独立自主的哲理正是告诉我们，不要过分追求外在的物质和地位，要追求内心的自由和宁静。只有摆脱物欲的束缚，才能真正得到心灵的解放，拥有真正的幸福。
古风中的励志哲理思想，不仅让我们领略到古人的智慧和睿智，更让我们在现代社会中找到前行的方向和动力。愿我们能够从中汲取奋发向前的力量，追逐梦想，创造出属于自己的精彩人生。
