1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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放下执念，看淡得失
人生中，我们常常追求名利和物质的成功，追逐虚荣和地位的满足。然而，追求过程中的得与失、失去与取得，往往让人陷入痛苦与纠结之中。若能放下执念，看淡得失，我们就能够远离纠结和焦虑，享受内心的宁静与自在。
宽容与善待，看淡是非
人与人之间的相处，往往充满了矛盾和冲突。在这个充满喧嚣和争斗的社会中，我们常常为了恩怨和是非而耿耿于怀，无法真正与他人和谐相处。然而，如果我们能够宽容与善待他人，对待是非看淡一些，我们就能够摆脱与他人的纷争，过上平和的生活。
活在当下，看淡过去与未来
过去是已经过去的，未来是尚未到来的。然而，我们常常为过去的得与失而懊悔，为未来的未知与担忧而焦虑。如果我们能够活在当下，珍惜眼前的每一刻，享受此刻的快乐与美好，我们就能够摆脱对过去的执念和对未来的困惑，真正活出自己。
感悟人生，看淡苦与乐
人生是一场永无止境的追寻和探索，其中既有苦难和挫折，也有快乐和成就。然而，如果我们只专注于苦与乐的表面，我们无法看到生命中更深层的意义与价值。只有当我们看淡苦与乐、超越痛与乐两端，我们才能够领悟到更高维度的人生智慧，活出真正的自己。
放下欲望，看淡贪与执
欲望是人类内心最强烈的驱使力之一，而贪婪与执着则是欲望最容易引发的负面情绪。如果我们能够放下欲望，看淡贪与执，我们将拥有更为自由和平和的心境，也能够更好地把握自己。
看淡一切人生感悟，是一种超越的智慧。当我们学会看淡一切，抛弃过多的欲望和执念，我们将能够与自己和世界和谐相处，找到生活真正的快乐和满足。
