1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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个人与社会的关系
个人与社会的关系是我们生活中不可忽视的一部分，我们的成长和发展都离不开社会的影响。每个人都是社会的一部分，同时也是自己生命中最重要的角色。我们应该认识到个人与社会的相互依存关系，而不是简单的拿个人利益来评判一切。
每个人都有自己的生活经历和责任，但在这个社会中，我们也要考虑其他人的需要和利益。只有这样，我们才能够建立一个和谐的社会，让每个人都能够实现自己的生活价值。
社会发展与个人责任
随着社会的发展，我们每个人都肩负着不同的责任。无论是作为一名普通的社会成员，还是作为一个企业家或政府官员，我们都应该意识到自己对社会发展的责任。
作为个人，我们不仅要关注自己的发展和利益，更要关心他人的需求和困难。我们可以通过参与公益活动、支持弱势群体等方式，来贡献自己的力量，为社会发展做出积极的贡献。
作为企业家或政府官员，我们更应该有社会责任感。我们不能单纯追求利润和个人权力，而应该将社会利益放在首位，关注社会进步和公平正义。只有这样，我们才能够建立一个良好的商业环境和公共服务体系。
社会现象与价值观
社会的发展离不开社会现象的存在，而社会现象往往又能够反映出社会的价值观。我们可以通过观察和思考社会现象，来了解社会的发展和变化。
例如，近年来出现的共享经济现象，反映了人们对于资源利用和环保意识的增强。这不仅是一种经济模式的转变，更是一种价值观的转变。人们更加注重资源共享和环境保护，这也是社会进步的一个表现。
又如，社交媒体的兴起带来了信息传播的大量增加，但也引发了信息过载和虚假信息的传播。这提示我们审视自己的价值观和对信息的筛选能力。我们应该保持理性的思考，培养正确的价值观，以应对快速变化的社会现实。
社会感悟和个人成长
社会感悟不仅是对社会的思考和感受，也是对自己的成长和发展的反思。社会的变化和挑战给我们提供了机遇和动力，我们应该以积极的态度面对并把握。
在社会中，我们可以通过学习和思考来提升自己。无论是通过读书、参加培训，还是通过经验的积累，我们都能够不断完善自己，提高自己在社会中的地位和价值。
同时，社会感悟也提醒我们要保持谦逊和关爱他人的态度。我们应该尊重和包容不同的意见和观点，以建立和谐的社会关系。只有在这样的社会氛围中，每个人都能够得到尊重和认可。
总之，社会感悟是我们在生活中不可或缺的一部分。通过对于个人与社会的关系、社会发展与个人责任、社会现象与价值观以及社会感悟与个人成长的思考，我们能够更好地理解社会，认识自己，为社会发展做出贡献。
