1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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以“你走我不留”的心态，过好自己的人生
“你走我不留”，这句话听起来有些决绝，但细想之下，却发现其中蕴含着一种人生哲理。在这个瞬息万变的时代，我们总会遇到各种各样的人和事。有时候，我们不得不放手，让对方离开，也让自己重新开始。那么，如何用这句哲理来指导我们的生活呢？下面，我就和大家聊聊这个话题。
我们要明白，“你走我不留”并不是一种消极的态度，而是一种成熟的表现。在生活中，我们总会遇到一些无法强求的人和事。比如，朋友之间的误会、恋人之间的分手、职场上的不公平待遇等。面对这些，如果我们过于执着，不仅会让自己痛苦，还可能让事情变得更糟。而“你走我不留”的心态，则让我们学会了放手，学会了不强求。
与受众相关地来说，想象一下，你在职场中，遇到了一个不那么合适的同事，他们决定离开公司。这时候，“你走我不留”的心态就显得尤为重要。你不必执着于他们的离开，也不必因为他们的决定感到痛苦。以下是几个段落，我们来深入探讨这个话题。
第一段：放手也是一种成全
当我们面对同事的离开，首先要做的是调整自己的心态。我们要明白，每个人都有自己的选择，离开也许是对他们来说最好的决定。这时候，我们需要做到的就是放手。放手让他们去追求更好的未来，也放手让自己从这段关系中解脱出来。
第二段：关注自己，过好自己的人生
当别人离开后，我们往往会陷入一种失落和迷茫。其实，这时候我们应该把注意力转移到自己身上。想想自己的目标，规划一下未来的路。只有过好自己的人生，我们才能在面对他人的离去时，保持坦然。
第三段：学会珍惜，珍惜还在身边的人
生活中，总有一些人的离开让我们痛不欲生。但与此我们也要看到，还有很多人一直在我们身边，默默支持着我们。学会珍惜这些还在身边的人，是我们一生的课题。
第四段：不强求，让一切顺其自然
“你走我不留”的心态，其实也是一种不强求的表现。在这个世界上，有很多事情是我们无法改变的。当我们面对这些时，不妨顺应自然，不强求结果。有时候，放手反而会让事情变得更好。
结尾段：过好自己，才是人生真谛
“你走我不留”这句话告诉我们，在面对人生的风风雨雨时，要学会放手，不强求。只有这样，我们才能过好自己的人生，活出真正的自我。让我们以这种心态，去迎接生活中的每一个挑战，过好每一天。
我们用口语化的方式，与受众探讨了“你走我不留”的哲理。希望每个人都能从中得到启示，过好自己的人生。
