1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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低谷的时刻，总是带给人们沉重的压力和无尽的忧伤。无论是丧失工作，经济困难，失去亲友，或是爱情的终结，每一个低谷都像是一座深不见底的坑，让我们感到无助和迷茫。在这样的时刻里，我们往往陷入自责和悔恨之中，甚至开始怀疑自己的价值和能力。
然而，低谷其实是人生中一种重要的经历，它不仅考验着我们的意志力，更提供了一个重新审视自己和人生的机会。就像黑夜中的星辰一样，低谷中蕴含着许多珍贵的启示。
低谷使人们更加珍惜幸福和成功。当我们置身于低谷之中时，我们会感到痛苦和失落，渴望回到幸福和成功的生活。这时，我们可能会怀念过去的美好时光，我们会思考我们所追求的幸福与成功的真正意义。正是在这种对比的体验中，我们更加深刻地明白了幸福和成功对我们的重要性，从而更加珍惜当下的生活。
低谷将我们带入了成长的道路。低谷是一座难熬的山峰，但也是一个新的起点。正是在低谷中，我们被迫面对自己的不足和弱点，以及还未被认识到的潜能。我们开始反思过去的选择和行为，学习从中吸取教训。在这个过程中，我们会意识到人生的发展并不只靠顺利和成功，而更多地靠逆境和挫折。正如冬日的种子需要经历严寒才能茁壮成长，我们也需要低谷来锻炼自己的意志和智慧。
在低谷中，我们也能够发现内心的坚强和自我的价值。当逆境来临时，我们可能会感到无助和无法承受，但是，在经历低谷并逐渐走出来之后，我们会惊讶地发现自己远比想象的坚强。我们学会了直面困难，努力克服挫折，而不是被它所压垮。正是在低谷中，我们找到了自己内在的坚守和勇气。
在经历低谷后的人生感悟中，我们会发现生命的美好和无限可能。低谷是人生中的一段经历，它不是永恒的，它最终会过去。当我们走出低谷时，我们会感到如释重负，焕发出新的活力和热情。我们会开始重新审视人生的意义和目标，欣赏美好的事物，并在自己的力所能及范围内追寻自己的梦想。正是低谷的挫折让我们领悟到，人生虽然充满着曲折和挑战，但也蕴藏着无限的可能性和希望。
生活中的低谷，是我们成长历程中的一部分。它能够让我们更加珍惜幸福和成功，并促使我们成长和发现自我内在的力量。当我们面对低谷时，不要失去信心和勇气，因为正是在低谷中，我们能够获得人生的智慧和独特的魅力。接受低谷，也接受人生的丰富多彩。因为逆境和挫折让我们有机会发现，人生的真正美好和力量在于经历低谷后的奋起和超越。
