1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我发现生活就像一座五彩斑斓的花园，处处都充满了美丽。无论是春天的桃花盛开，还是夏天的绿树成荫；无论是秋天的金黄稻浪，还是冬天的银装素裹，每个季节都有属于它们自己的美好。而我们作为观赏者，要学会用欣赏的眼光去品味这个花园，感受它带来的美妙。
其次，我明白了生活中的不确定性。就像一场盛大的舞台剧，每个人都在扮演着属于自己的角色，演绎着属于自己的故事。然而，剧情并不总是按照我们的预期进行，我们无法事先知道接下来会发生什么。正是这种不确定性，给了生活更多的惊喜和挑战，让我们能够体验到成长的滋味。
再者，我触摸到了生活中的善意和温暖。无论是亲人之间的关怀，还是陌生人之间的援助，生活中总有许多温情的瞬间。当我看到那些付出真心的人们时，我深感生活的丰盈。这些善意和温暖是如此的宝贵，让我明白了人与人之间互相关怀的重要性。
同时，我也意识到了生活的不易和艰辛。在生活的舞台上，我们要扮演着各种角色，承担着各种责任。有时候，我们会迷茫、困倦，甚至感到无力。然而，正是这些困难和挑战，让我们能够成长和进步。生活的艰难，使我们变得更加坚强和勇敢。
最后，我得出的最大感悟就是要珍惜眼前的生活。每个人都希望自己的生活能够过得更好，追求更多的财富和成功。然而，在追逐梦想的同时，我们不能忽略现在的生活。生活不仅仅是目标的实现，更是一种过程。我们应该懂得享受每一天，用心感受每个时刻，不让生活的美好从指缝中溜走。
总而言之，生活给了我们太多的感悟和启示，让我们学会在其中感受美好、发现善意、面对挑战。而唯有用一颗平和的心去体验生活，我们才能真正领悟到生活的精彩之处。
