1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生，或许就像一幅画，我们是画家，可以选择用怎样的线条和颜色去勾画。而在无数次的选择与抉择中，我们也在不断地自我完善与塑造。人的一生若像花开一样，那它绽放的时间是短暂的，而余下的日子则需要我们珍惜和利用。我们可以选择去追逐名利和物质，但人生的真正意义却在于追求自己真正的兴趣和价值观。唯有如此，才能活出一个精致而有意义的人生。因此，人生哲学的意义就在于帮助我们思考并抉择出一种符合自己真实需求的生活方式。
在探寻人生哲学的过程中，我们在追求自我完善的同时，也需要正视生命中的挫折与困境。正如一朵花需要经历风雨的洗礼才能绽放成芳香的美丽，人生也需要更多的沉淀和磨砺。每个人都会面临困顿、苦闷和无力的时刻，但这并不意味着我们应该气馁或者放弃。相反，我们应该视挫折为生命的一种重塑，逆境也是我们成长和进步的机会。正是在逆境中，我们才能更加坚定地追求自己的梦想和目标，才能更加深刻地认识到幸福的真正内涵。
在人生的旅途中，我们需要学会与他人共处和相处。人是社会性动物，与他人的交往和沟通是我们人生中不可或缺的一部分。通过与他人的交流和交往，我们不仅可以增进自己的知识和见识，还能够丰富自己的人生体验和情感体验。与他人相处的过程中，我们也会遇到各种各样的困难和挑战，这时，我们更需要保持一颗宽容、善良和理解的心。只有这样，我们才能够建立起真正有意义的人际关系，才能够创造出美好而有意义的社交网络。
而在人生哲学的思考中，我们还可以尝试去探索和追求那些带给我们心灵安宁和平静的事物。在这个纷繁复杂的世界中，我们经常会感到疲惫和焦虑，而忘记了自己内心真正的需求。因此，我们应该给自己一些时间和空间，去接触那些可以唤醒我们内心深处的事物。这可以是一段与亲朋好友相聚的时光，可以是一个独自旅行的经历，也可以是一次与大自然的亲密接触。这些都能够让我们暂时远离纷扰和压力，重新寻找自己内心的真实和安宁。而当我们回望人生的时候，我们会发现这些经历才是我们最为珍贵的财富和回忆。
最后，人生哲学的核心在于对于人生意义的思考和追求，以及对于自己和他人的关系的思考与拓展。在这个喧嚣而又忙碌的世界里，我们常常被琐事和烦恼所困扰，很难保持内心的平和和宁静。然而，只有当我们停下脚步，用心去思考人生的意义和价值，才能够真正活出一个有意义和精彩的人生。每个人都应该有自己的人生哲学，才能够拥有真正属于自己的尊严与价值。
