1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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湘湘的一天总是从清晨开始,当太阳还未升起的时候,她就会起床准备一天的早餐。她喜欢亲手制作食物,用心为家人烹制每一道佳肴。她说,只有亲手做才能让家人吃得健康、吃得美味。她的厨房总是弥漫着诱人的香气,让人忍不住食欲大开。儿女们在上学前,亲吻湘湘的脸颊,感受到她无尽的爱和关怀。
除了烹饪,湘湘还有一种特殊的技能——编织。她善于用五颜六色的线条编织出各种漂亮的手工艺品。这些艺术品,既可以作为装饰放置在家里,也可以送给亲朋好友。她的手编作品总是充满温馨和喜悦,让人感受到生活的美好和快乐。每当看到她的作品,我都仿佛看到了湘湘心灵的表达,她用双手将幸福传递给了身边的每一个人。
湘湘是一个爱家的人,在她眼中,家庭永远是她最温暖的港湾。她把自己的时间都用在照顾家人身心健康上,从不计较付出的辛劳和劳累。她相信,只有家庭的和睦与温暖,才能使每一个人感到幸福和安心。尽管生活中会有各种各样的困扰和挑战,但湘湘总是乐观向上,用她的微笑和爱心去化解一切困难。
湘湘和丈夫的感情一直是家庭的支柱。他们一起经历了人生中的风风雨雨,分享了喜怒哀乐。湘湘说,婚姻是需要经营和维护的,只有相互理解和信任,才能抵御岁月的风雨和磨难。她善于从丈夫的言行中洞察他内心的需求,用她的真诚和关怀去满足他。丈夫也一直默默地支持和关心湘湘,让她有了更多的力量和勇气去追求自己的梦想。
湘湘不仅是一位出色的母亲,也是一位关心社会的公益人士。她积极参加各种慈善活动,关爱弱势群体。她说,每一个人都有责任去关心社会,尽自己的一份力量去帮助那些需要帮助的人。她希望通过自己的努力,为社会带来更多的爱和温暖。
湘湘的生活中,充满了智慧和感悟。她用自己的行动告诉我们,幸福和快乐并不取决于物质的丰富,而是来自内心的满足和对生活的热爱。她用她的微笑和爱心,点亮了身边每一个人的生活。无论是在家里,还是在社会上,她都是一个闪亮的存在,一个值得我们学习和敬仰的人。
宝妈湘湘的生活与感悟,仿佛一首抒情的诗,唤醒了我们对幸福的渴望和对生活的热爱。每当我想起湘湘,我的心里就充满了感激和敬意。我相信,只要我们用心对待生活,每一个人都可以成为生活的艺术家,创造属于自己的精彩。让我们向着湘湘一样,用爱和关怀去装点生活的舞台,让幸福在我们身边绽放。