1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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地震，是一场由地壳运动引起的自然灾害，它给人类带来了巨大的痛苦与伤害。当大自然的力量撕碎大地，一切瞬间化为泡沫，我们才会真正感受到生命的脆弱和无力。
生死之间：无法言喻的恐惧
当地震来临时，人们无处可逃，只能面对死亡的威胁。夺走亲人、朋友、爱人的地震，将他们的人生悲剧写入历史。那恐怖的瞬间，无法言喻的恐惧，让人们不禁思考生命的意义与价值。
亲情之险：团结抵御的力量
在地震的险境中，亲情成为了不可或缺的力量。亲人们互相搀扶，挽救生命，让人们见证了人性中的温暖与伟大。毫无疑问，家庭的力量是无穷的，即使生活再艰难，我们也要团结一心，携手渡过难关。
救援之行：无私奉献的使命
地震发生后，无数的救援队伍冲向了灾区，他们放下家庭和亲情，只为了给生命合上最后一道门。他们奋力救援，不为名利，不计回报。这无私奉献的使命感，令人敬佩，也让我们看到了人性中最美好的一面。
废墟之间：希望的重建
地震过后，废墟之间躺满了痛苦和无助。但不管多么残酷的地震，我们永远都要怀有希望与信心。希望是一种力量，它让人们勇敢地面对困境，激励人们重建家园，走向新生。
警醒之音：保护地球的责任
地震也是地球在告诉我们，我们不应该滥砍滥伐，过度开采。我们应该保护好自然资源，与地球和谐相处。这是我们每个人的责任，也是对后代的承诺。
宁静之后：对生命的思索
在地震之后，我们应该沉下心来，对生命进行反思。人生无常，我们要珍惜每一个瞬间，对待生活应更加感恩。地震来临时，我们才会真正认识到生命的宝贵。
重建之路：铸造新的希望
地震之后，我们要勇敢面对重建之路。不论是物质的还是心灵的重建，我们都需要付出努力。希望是沉甸甸的，前方的道路困难重重，但只要我们不放弃，一定能够打造出美好的未来。
祈愿与希冀：重铸美好生活
在这次地震的阴影下，我们为亡者默哀，为受伤者祈祷，希冀着他们能早日走出痛苦。同时，也希冀地震之后的世界更加和平与美好，让每个人都能享受到幸福与安康。
最后的感言：勇敢面对未知
地震是一种难以预测和控制的自然力量，它给人类带来了沉重的伤痛。然而，我们不能向命运低头，我们要勇敢面对未知，以积极的心态去面对生活的挑战。只有如此，我们才能在困境中坚守希望，迎接更加美好的未来。
