1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在现代社会，经济活动无处不在，人们无时无刻不在进行着交易、购买、销售等经济行为。这些行为既是个人利益的追求，也是社会繁荣的源泉。经济学哲理告诉我们，经济的核心是供需关系的平衡。供给是人们为了追求个人利益而提供的物品和服务，需求则是人们为了满足自身需求而购买的物品和服务。当供给和需求能够达到一种平衡状态，社会才能够实现繁荣和稳定。
然而，供需关系的平衡并非易事。在现实生活中，我们经常看到供给和需求出现偏离的情况。这是因为人们的利益追求往往会使他们暂时忽视了整体利益的考虑。经济学哲理告诉我们，追求个人利益的同时，我们也需要考虑整个社会的利益。只有在整体利益的基础上，才能够实现供需关系的平衡，推动社会的进步。
除了供需关系的平衡，经济学哲理还告诉我们，资源的稀缺性是经济活动不可忽视的一个重要因素。无论是自然资源、人力资源还是财务资源，都是有限的。经济学哲理告诉我们，资源的稀缺性是经济活动必须面对的一个现实。在资源有限的情况下，我们需要有效地利用资源，合理安排经济活动，以实现最大化的效益。
然而，资源的稀缺性也意味着竞争的存在。经济学哲理告诉我们，竞争是推动经济发展的力量之一。通过竞争，人们不断努力提高自身的能力和水平，以期在经济活动中获得更多的资源和利益。竞争使经济活动充满活力，推动技术进步和创新。
然而，竞争也存在着不公平和不平等的问题。经济学哲理告诉我们，公平和正义是经济活动的重要价值追求。在竞争中，我们不能忽视那些弱势群体的利益，需要通过合理的制度和政策来保障他们的权益。只有在公平和正义的基础上，经济活动才能够健康、稳定地发展。
经济学哲理的最终目标是追求人类的幸福和福祉。经济发展不仅仅是为了追求一纸丰厚的银行存折，更是为了创造一个美好的生活环境和条件。经济学哲理告诉我们，在追求物质财富的同时，我们也要追求精神财富。只有在心灵的富足和幸福的基础上，才能真正享受人生的意义和价值。
经济学哲理所带给我们的不仅仅是对经济现象的认识和理解，更是对人类生活的思考和启发。它告诉我们，在经济活动中，我们需要关注个人和整体利益的平衡，关注资源的稀缺性和有效利用，关注竞争和公平的关系，关注人类的幸福和福祉。经济学哲理开启了一扇窗，让我们看到了经济活动背后的哲学意义和人生境界。让我们在追求经济发展的同时，也注重内心的提升和精神的富足。这样，我们才能真正实现经济学哲理所提倡的美好生活。
