1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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怀特海哲学的核心观点在于人类存在的自由和责任。怀特海认为，人类在这个世界上是自由存在的个体，其存在并非是被确定性因素所决定的。人们可以通过自由的选择来塑造自己的人生，并承担由此而产生的责任。这种自由的存在使得人类具有独特的尊严和价值，人类的价值并非取决于其所拥有的财富或地位，而是取决于其自由选择和责任承担的方式。
怀特海强调了自由选择的重要性。他认为，人们在选择过程中经常面临到各种各样的困境和冲突。人们必须在自己的内心深处找到真正属于自己的价值观，并根据这些价值观做出正确的选择。然而，自由选择并非意味着毫无限制，人们在选择时必须考虑到他人的自由和利益。在怀特海看来，个体的自由只有在与他人的自由形成平衡的情况下才能实现。
怀特海哲学还强调了责任的重要性。人类的存在是与责任紧密相连的。对于自己的选择和行为，人们必须承担相应的责任。在人类存在的过程中，每个人都要对自己的选择和行为负责，而不是将责任归咎于其他因素或他人。同时，人们还要对自己的选择和行为承担后果，无论这些后果是积极的还是消极的。
怀特海的哲学思想也提出了人类生活的意义和目的的问题。他认为，人类存在并非是为了追求功利或满足个人欲望，而是要通过对自己和他人的关爱和承认来实现人生的意义。人们应该从关爱他人中寻求满足，通过与他人建立起深层次的联系和关系，来摆脱自我的局限，进一步发展并丰富自己的存在。这种关爱和承认的态度是人类共同生活的基石，也是人们在世界上寻求意义和目的的关键。
怀特海哲学的思想对于现代社会依然具有重要意义。在当今快节奏、功利主义的社会中，人们往往忽视了对自己存在和他人存在的思考和关注。怀特海哲学提醒我们，每个人都应该去反思自己的存在，并通过自由选择和责任承担来发展自己，并关心他人。只有通过彼此的关爱和承认，人们才能真正实现自己存在的价值和意义。
怀特海哲学正是一种唤醒人们内心深处的自由、责任和关爱的思想。它通过对存在、自由、责任和价值等问题的研究，引导人们进行深度思考，找到真正属于自己的人生价值和意义。这种思想不仅可以帮助人们解决个人困惑和人生迷茫，也可以为现代社会提供一种更加积极、和谐和有意义的生活方式。
