1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“百日红”是一种鲜花的名字，花语是坚持与憧憬，正如红花的短暂绽放，传达了坚持美好、憧憬未来的哲理。因此，“花无百日红”成为一句富有哲理的名言，透露出人生短暂、珍惜当前的深刻含义。
生命的意义，就好比花开的短暂，弹指一挥间，而我们在这有限的时间里，又能够创造出多少美好呢？纵然时间不会屈服丝毫，我们依然要以乐观的心态对待生活，拥抱每一天的阳光与花朵的绽放。
每个人都有一个属于自己的人生轨迹，繁花似锦、落英缤纷，或是坎坷不平、徘徊彷徨。然而不论何时，我们都应该坚定地走下去，相信只要心怀希望与勇气，终将能够找到那片属于自己的花海。
花无百日红，却能在短暂的一瞬间燃烧自身，释放出最美的芬芳。正如人生中某些重要的瞬间，犹如一朵红花的绽放，虽然短促而炫目，却给人以启迪和力量。或许，我们无法预测生命中的每个短暂瞬间，但我们坚信，只要心存梦想、执着追求，短暂的时间也能燃烧出绚烂的一生。
人生的道路上，总有风雨交加的日子，但正是这些坎坷与挫折，让我们学会坚强。坚持与憧憬，是我们对未来最美好的期许。就像百日红在短暂的生命里坚持绽放一样，我们应该相信，只要能够坚守初心，勇敢面对生活的起起伏伏，我们也能在生命里绽放出璀璨的色彩。
纵然花朵悄然凋落，但花的美丽，却会在人们的记忆中永远留存。同样，无论人们的人生有多么短暂，无论经历怎样的艰辛，我们的才智、努力和成就也能为世人所铭记。
花无百日红，并不是遗憾，而是一种美丽深化心灵的境界。每一个生命都有自己的轨迹，每一个人也都有自己的角色和使命。纵然时间有限，但我们可以足够用心去生活、去付出、去珍惜我们所拥有的一切。
人们对于美好的向往和对于快乐的追求，使得“花无百日红”成为一句经久不衰的名言。以花为镜，人生得以映照。短暂的生命并不意味着平淡和无意义，而是我们必须懂得把握当下，珍视生活中的每一天。
每一天都是属于我们自己的宝贵花瓣，每一天都蕴含着无尽的可能。让我们追寻那些短暂而耀眼的美丽，用一生去追求，用坚持和梦想去点亮自己，绽放出一片独属于自己的花海。时光在流淌， 人生在跋涉，让我们一起用心去见证那一朵朵开放的百日红，感受生命中的美与奇迹！
