1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
鸡毛信有着无处不在的存在，它宛如悄悄偷偷存在于我们生活的每一个角落。当我漫步在熙熙攘攘的街头巷尾，总能在空中找到那些轻盈飘落的白色鸡毛，它们像是被风舞动的羽毛精灵，诉说着美妙的故事。在田间地头，它们曾经承载过农民的辛勤劳作，还曾守护过一片农田的丰收与喜悦。在山间湖畔，它们记录过野生动物的踪迹，见证过大自然的壮丽与华美。每一根鸡毛都有它自己的故事，它像是一支调色笔，以它特有的方式绘制着生活的多彩。
与人类的生活息息相关的鸡毛信，也是动物们的精心呈现。清晨，当太阳刚刚升起的时候，鸟儿们便开始翩翩起舞。它们振翅高飞，秀丽的羽毛化作一道彩虹，将美丽带给大地。然而，相对于鸟儿们那五颜六色的羽毛，鸡毛在色彩上显得相对平淡。但就是这些平凡无奇的鸡毛，为生活平添了宁静和舒适。母鸡们为了保护自己的蛋和小鸡，常常将自己的鸡毛掉落下来，铺在窝里，给它们一个温暖的环境。这种母爱的细微，是人类所无法言喻的。
历史长河中，鸡毛也曾给人类的文明带来巨大的帮助。在中国的古代历史中，鸡毛被用来制作羽毛笔，成为文人雅士的创作工具。一根根纤细柔软的鸡毛，化为书海中的波浪，抒发了无数文人墨客的情怀和思考。鸡毛笔成为了一种精神的象征，它代表着文化的传承和智慧的积淀。每当我看到鸡毛笔，我能够感受到古代文人的心境，仿佛穿越时空与他们交谈一般。
鸡毛信，它并不是我们现代社会中的主角，然而却总能将人们的注意力吸引过来。也许是因为它的平凡，它的朴素，它的纯粹。与现代社会纷繁复杂的信息相比，鸡毛信的纯净与简单让人心旷神怡。正因为如此，我们也应该向鸡毛信学习，学会简化自己的生活和思维方式，追求内心的宁静与纯粹。
当然，我们也应该尊重鸡毛信的存在，与大自然共存共荣。我们不能只看到鸡毛信带给我们的美感和思考，却忽略了背后需要保护和珍惜的生命。鸡毛信的存在，提醒着我们对待环境和生态的责任和担当。只有与自然和谐相处，我们才能够真正地理解鸡毛信的价值与意义。
鸡毛信，在生活的点滴中悄然存在。它们以它们特有的方式诉说着生命的力量，记录着时光的变迁。尽管它们常常被忽视，但它们的魅力是无法被替代的。让我们去欣赏鸡毛信的美丽，去品味它带来的深意，去保护和珍惜它。唯有如此，我们才能真正体验到大自然的恩赐和生命的奇迹。
