1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《理想国》是柏拉图的代表作之一，它以哲学对话的形式展开，引领读者进入一个理想化的社会世界。每一个角色都饱含智慧，探讨着人类理想国的构建之道。
柏拉图的《理想国》对我产生了深远的影响。它让我看到了一个更加美好、公正、和谐的社会可能性。在这个理想国里，人人平等，权利公正，真理与道德主导着社会的运行。而这些理念也直接或间接地影响了当今社会的各个层面。
柏拉图在《理想国》中提出了“哲人统治”的思想。他认为智慧者应当成为最高领导者，以引领国家走向理想。这一观点影响了我对领导者的定义。在一个理想国家中，领导者不仅仅是聪明且有智慧，还要有远见卓识，善于发现和解决问题。他们应该为了国家和人民的福祉而尽心尽力，而不是出于个人私利而行事。
柏拉图探讨了教育在理想国建设中的重要性。他认为，人民的教育程度决定着一个国家的发展和繁荣。因此，在柏拉图的理想国中，教育被视为最重要的事业之一。通过良好的教育，每个人都有机会获得知识和智慧，从而能够为社会做出积极的贡献。这一观点启示我要注重自身的学习和教育，秉持着追求智慧和真理的信念。
另外，柏拉图对于理想国中的法律和道德也进行了深入的思考。他认为，一个理想的国家应该建立在法律和道德的基础之上。法律规范了人们的行为，而道德则是人们内心的准则。只有在法律的规范下，道德的引导下，社会才能实现和谐和公正。作为一个公民，我深以为然。法律是社会秩序的基石，而道德是社会精神的支柱。我们每个人都应当遵守法律，追求真善美，为社会建设贡献力量。
《理想国》给我们带来了对理想社会的思考与向往。这本书激发了人们对真理、智慧和公正的追求。它提醒我们要自觉地去思考人类社会的本质和价值，以期建构一个更加美好、和谐的社会。商务印书馆的《理想国》永远不会过时，它如同那颗永不褪色的哲学明珠，指引着我们的前行。
