1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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忠，即忠诚、忠心。君子主忠，意味着他始终坚守自己的信念，不为外界的利益所动摇。君子的忠诚不仅仅是对国家、家庭的忠诚，更是对内心不变的追求的忠诚。忠诚是一种信仰，是一种情感的纽带，也是一种对责任的坚守。只有经得起时间考验的忠诚，才能真正成为君子主忠的力量源泉。
信，即诚实、真诚。君子主信，意味着他言行一致，言出必行。君子的信用是他与他人交流的基础，是建立信任关系的关键所在。君子讲究诚实守信，把信用看作一种珍贵的财富，他们深知信任是一种无价的精神财富。对于君子而言，信用不仅仅是一种道义上的追求，更是一种修身养性的表现。
君子主忠信，是一种高尚的品格。忠诚与信用相辅相成，在君子身上形成了一种积极向上的德行。忠诚使君子在困境中坚守，信用使君子在诚实中立于不败之地。君子主忠信的品格使他们能够真诚面对自己，坚定面对世界。这种坚守并不是一种僵化的固执，而是一种笃定的坚守，一种接受变化、追求进步的坚守。
忠信的品格是君子修身养性的关键。君子以忠信为基石，建立起自己的道德准则和处世原则。在忠信的指引下，君子能够正确判断是非，追求真善美。他们始终秉持公正、善良的品质，不为私利所诱惑，不以权谋私。忠信使君子成为道德的楷模，为社会树立了良好的榜样。
忠信在人际关系中发挥着重要的作用。忠诚使人们建立起可靠和稳固的关系，信用使人们互相尊重和信任。一段真实的友谊、一种亲密的爱情、一种和谐的家庭，都是建立在忠信之上的。忠信使君子与人为善，以充满真诚和善意的态度去对待每一个人。他们始终如一地给予他人信任和帮助，成为人际关系中无比可靠的存在。
君子主忠信并不是一条单行道，它需要双方共同努力。只有在信任和尊重的基础上，君子的忠诚才能得以回报，君子的信用才能得到确认。忠信需要时间的锤炼和经验的验证，君子通过自身的实践和坚守，赢得了他人的尊敬和信任。
忠信是一种力量，一种动力，它使君子始终保持积极向上的态度。在追求中，君子主忠信相互映衬。他们的忠诚使他们坚持自己的梦想，信用使他们勇敢地面对挑战和困难。正是这种精神，让君子在人生的道路上行稳致远，不断向着更高更远的目标前进。
君子主忠信，是一种立身处世的准则，更是一种修身养性的追求。忠信使君子成为道德的楷模，使他们能够建立良好的人际关系，也使他们始终保持积极向上的力量。让我们向君子主忠信学习，将忠诚和信用贯穿于自己的一生，成为一个真正的君子。
