1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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德意志意识形态批判的兴起源于对德国思想体系的深入研究。德国作为欧洲思想的发源地，其思想家们凭借独特的见解在世界范围内产生了广泛的影响。然而，正是由于这种影响力，德国思想体系也暴露出了一些问题。通过深入研究和批判性分析，德意志意识形态批判试图揭示其中的问题，以期推动思想的进一步发展和完善。
德意志意识形态批判对于思想体系的健康发展具有重要意义。批判性分析可以帮助发现和纠正错误观念，避免思想体系在错误中滞留。通过批判的过程，我们能够更全面地认识问题的本质和症结所在，从而为构建更为完善的思想体系提供思路和启示。
此外，德意志意识形态批判也有助于拓宽我们的思维边界。通过对德国思想体系的批判分析，我们可以了解和学习到不同的思考方式和观点，从而拓宽自己的视野。这种开放和包容的态度有助于推动思想的多样化和进步，让我们更好地适应社会的变化和挑战。
此外，德意志意识形态批判也提醒我们保持思想的独立性和批判性。在思考问题时，我们应该尽可能客观和理性地对待不同的观点和思想体系，而不是盲目追随或排斥。德意志意识形态批判鼓励我们独立思考，从而更好地理解和把握问题的本质。
德意志意识形态批判也需要我们保持开放和包容的心态。尽管批判分析可以揭示问题和错误观念，但我们也应该记住，批判不等于抹杀。我们应该尊重不同的思想和观点，而不是轻易地将其否定。只有在开放和包容的环境中，批判才能发挥其真正的价值，推动思想的进步和发展。
德意志意识形态批判是对德国思想体系和意识形态的批判性分析，旨在揭示其中的问题和悖理。它对于思想体系的健康发展、拓宽思维边界、保持思想的独立性和批判性，以及促进开放和包容的心态都具有重要意义。通过深入研究和批判性分析，我们可以更好地理解和把握德国思想体系的问题和内涵，进而推动思想的进步和完善。
