1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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打招呼，是人类社会中最基本也是最重要的交流方式之一。无论是在古代还是在现代，人们都通过打招呼来表达友善、关怀和尊重。古语中蕴含着丰富的问候和祝福之情，让我们一起来领略一下吧。
“早安”的美好祝愿
早晨，太阳初升，大地依然笼罩在晨雾中。在古语中，人们常用“早安”来问候对方一个美好的早晨和一天的开始。早安，如诗如画的招呼，让人们感受到一份温馨和宁静。早安，是对幸福生活的期许，是对未来的祝愿。
“午安”的宁静问候
中午，太阳高照，万物似乎都在午后的阳光下沉静下来。古语中的“午安”用来问候对方，传达一份安宁和宁静。午安，是对他人安康的关切，也是对繁忙生活的一份宽慰。与他人互道午安，让我们与世界更紧密地联系在一起。
“晚安”的美梦祝福
夜晚，月明星稀，大地被寂静所包裹。古语中的“晚安”常用于向他人告别，希望对方有一个安详美梦。晚安，是对他人身心健康的祝福，也是对他人情感的关怀。我们共同道一声晚安，愿你在梦中拥有美好与安宁。
相逢的喜悦和问候
古语中，人们在相逢之时也有独特的问候方式。譬如，“见到你真好”，这是表达相逢喜悦之情的一种方式。又如，“久别重逢”，这是表达久未见面后见面的喜悦和关心。相逢，是人与人之间连结的时刻，是真挚情感的体现。
祝福语中的美妙祝愿
除了问候之外，古人还用美妙的祝福语来表达对他人的祝愿。譬如，“吉祥如意”，这是对他人美好运气和顺遂的祝愿；再如，“幸福安康”，这是对他人生活幸福和身体健康的美好祈愿。祝福语，是人们对他人美好未来的希望与期待。
古语中的问候之美
古语流传至今，无论是“早安”、“午安”还是“晚安”，都蕴含了问候他人的美好愿望与关怀。打招呼，不仅是社交礼仪，更是表达人与人之间连结以及友善的方式。借古语中的问候和祝福，我们可以感受到人类情感的共鸣和传承。
打招呼，传递美好
无论是古语还是现代语言，打招呼都承载着人们对彼此的关心和祝福。问候的力量是巨大的，一声简单的“早安”、“午安”或“晚安”，可以给人带来温暖和宁静。让我们在日常生活中，用古语和祝福来打招呼，将美好传递给周围的人，共同创造一个友善、和谐的社会。
结束语
古语中的打招呼和祝福，渗透着人们对美好生活的向往和祈愿。无论是“早安”、“午安”还是“晚安”，每一个问候都是一首温暖人心的诗。让我们共同传承古语中的问候之美，用真诚和友善与世界互动，创造一个更加美好的未来。
