1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“人生最重要的是要有追求。”这句话出自鲁迅先生的口中，他一生致力于推动中国的文化变革，追求着民族的独立和人民的幸福。在他那动荡的年代里，他如同一颗明亮的北极星，为社会指引着正确的方向。不论我们身在何处，追求都是生活的动力和目标。而追求的过程中，我们经历了奋斗和不断超越自己的过程，这让我们变得更加坚韧和勇敢。
“天助自助者。”这是一句流传千年的古语，它告诉我们，只有自己努力奋斗，才能得到外界的援助。生活的道路并不平坦，但只有在逆境中努力奋斗，才能赢得人生的辉煌。正如李白的“天生我材必有用”，只要我们发挥自己的才能和智慧，就能够顺应天机，获得上天的眷顾。在追求梦想的道路上，我们要有耐心和坚持，守护着自己内心的那一份坚定。
“不经风雨，怎能见彩虹。”这是一句脍炙人口的名句，它告诉我们人生需要经历风雨的洗礼才能抵达彩虹的尽头。人的成长和变成是一个渐进的过程，没有经历过失败和挫折，就难以领略到胜利的甜蜜和欢悦。风雨虽然带来了痛苦和困惑，但也让我们更加珍惜那属于自己的光明和希望。正如《哈姆雷特》中所说：“德行常常因作恶者而发亮，就仿佛为他们的黑暗画上了对比色。”我们要积极面对逆境，相信自己的力量，相信属于自己的彩虹即将到来。
“失败乃成功之母。”这句话深入人心，告诉我们失败不是一个终结，而是一个起点。在人生的道路上，我们常常遭遇挫折和失败，但正是这些失败推动我们不断反思和成长。失败教会了我们勇敢面对困难、预见风险、总结教训。只有在失败中坚持不懈，我们才能在成功的道路上越走越远。正如莎士比亚在《尺有所短》中所说：“归根结底，这个世界上的一切都是从失败中取得成功。”我们要保持乐观的心态，用失败来滋养自己，不断追求更好的生活。
“真正的快乐来自内心。”这句话说的是人生的真谛，它告诉我们快乐不是取决于外在的物质享受，而是源于我们内心的满足和宁静。物质的追求只是人生中的一部分，真正的快乐是在心灵的宁静中体验到的。而这种宁静来自于对人生的认知和对自己的满足。无论我们身处何地，只要我们能够欣赏生活中的点滴美好，都能够找到快乐的源泉。
经典语录是人类智慧的结晶，它们诠释了生活的意义和精彩。在我们踏上人生的征途时，它们就如同明灯一般指引着我们前行。围绕经典语录，我们反思自己的人生轨迹，审视自己的成长与成就，深化对幸福和成功的理解。愿这些经典语录的力量，永远陪伴我们走过人生的每一步，点亮我们前行的路途。
