1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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众所周知，爱为生活赋予了无尽的美好。正如威·杰姆斯所说：“生活中最有价值的事情是不可见的，这是爱情。”爱是我们生命中绚烂的花朵，是灿烂阳光下草地上奔跑的孩童，是晨曦中鸟儿歌唱的声音。爱是我们的呼吸与心跳，是我们每天早晨醒来第一个想到的人，是我们为之付出一切的力量。
生活是一场旅行，而爱则是我们的向导。它指引我们追求真善美，勇敢面对困难与挫折。正如费尔南多·佩索阿所说：“生活是一个宝箱，用爱心打开它。”只有用爱心去感受生活，才能从中找到真正的快乐与满足。爱是我们的底气与力量，是我们每一天努力奋斗的动力来源。
在生活的道路上，爱是我们最宝贵的财富。契诃夫曾说：“如果你相信爱情，那么你就应该准备为它奋斗到底，一个人的生命的确有限，然而，一个人真正能给予别人的却是无限的。”爱使我们迸发出无尽的创造力，使我们成为他人的希望与庇护。只有用爱心去关爱他人，才能拥有真正的快乐与幸福。
生活因爱而精彩，爱因生活而充实。只有在生活的琐碎中感悟爱的力量，才能真正体会到生活的意义与价值。在每一个细节中，我们都能感受到爱与生活的默契和冥冥之中的呼唤。我们需要学会在忙碌的生活中停下脚步，仔细聆听内心深处的声音，才能明白爱与生活的真谛。
爱是生活的密码，解开后我们才能拥有真正的喜悦。正如奥斯卡·之乎者也所言：“一个人只有把人爱的这个疙瘩松开了，他的心才能伸展开来。”拥有爱的人生才会充满可能，才能做到内心与外在的和谐统一。爱是我们在世界上留下美好的印记，也是我们生命中最珍贵的礼物。
生活中的爱绽放着奇迹，让我们感受到人类伟大的情感力量。正如卡勒德·胡赛尼所言：“爱像蜡烛一样，让人擦亮自己的心，也温暖了周围的人。”爱是一束明亮的光芒，温暖了我们的内心，带给我们坚持与勇气。爱是我们生活中最美好的回忆，是我们永远挂念的那道风景。
爱与生活，紧密相连，在人类的心灵之中泛起涟漪。它们是我们生命的旋律，是我们散漫时的风景线。爱使生活变得多彩斑斓，生活让爱成为永恒的话题。在这个世界上，没有什么比爱与生活更重要，更值得我们真正相信、追求和坚守。
让我们用爱去感受生活，让我们用生活去诠释爱。在每一个细微的瞬间，用爱去看待世界，用生活去拥抱它。善待自己，善待他人，用心去感受生活中的爱与美好。只有这样，我们才能在风雨中灿烂，永远拥有一颗温暖而充实的心。
