1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
曾经有一位伟人说过：“教育是一个国家的命运。”这句名言来自耶鲁大学的校训，几乎成为了全球教育的共识。毋庸置疑，教育是一种纵贯始终的力量，能够塑造人的性格，开拓人的眼界，培养人的智慧和品格。无论是在学校里还是在社会中，教育一直都是催动人类进步的源泉。它是一把解锁人们潜能的钥匙，同时也是一盏照亮未来的明灯。我们应当珍视并传承这一名言，将教育的火炬传递给更多的人，为世界的繁荣与和平贡献力量。
“天地之大，周而复始。”这是一句出自《易经》的名言。它所蕴含的哲学思想深邃而玄奥，告诉我们宇宙万物都在不断的循环中运转，生生不息，永无止境。这种复杂的变化规律也贯穿于人生的方方面面，时刻提醒我们要有一种积极向上的心态去面对人生的起伏和曲折。正是因为这种“周而复始”的循环，我们才能够在经历风雨后欣喜地看到彩虹的存在，也才能够在生活的荆棘路上找到意义和感悟。让这句名言在我们的心中回响，让我们勇敢地面对一切变故，从容地迈进人生的征途。
名人的经典名言中，最著名的莫过于孔子的“三人行必有我师”。这句名言中透露出了一种谦虚和开放的学习态度。它告诉我们，无论身处何种环境，我们都应该保持一颗好学的心，愿意向他人学习，并从他人的智慧中获得启迪。一个人的能力是有限的，而他人却是我们增长智慧和见识的良师。只有谦逊地向他人学习，才能不断提升自己，更好地适应社会的发展和需要。因此，我们应当一直传承下去并坚守这一名言，用谦逊和开放的心态迎接新的知识和智慧。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是明代文学家文天祥写下的名言。它所表达的思想既具有历史性的回顾，又有着深邃的人生哲理。人生是短暂而宝贵的，死亡是不可避免的，但我们应当以坚定的意志和信仰去面对它。不论时代如何变迁，我们都应当怀揣一颗真诚的心，去对待人生中的每一个时刻。只有保持一颗“丹心”，才能够照亮历史的征途，才能够在有限的生命中留下永恒的价值。让我们传承下去并铭记这一名言，用丹心去追求人生的真谛和价值。
传承经典名言是一种崇高的责任和使命。这些经典名言不仅饱含智慧和哲思，更是指引我们前行的明灯。在我们互联网时代的信息洪流中，这些名言依然闪耀着光芒。让我们铭记这些经典名言，用中文书写一篇抒情的文章，将它们传承给更多的人，让我们的心灵因此而更美丽和富有生机。
