1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“音乐无声胜有声”这句经典语录，来自于莎士比亚的名著《哈姆雷特》。音乐的力量无需任何言辞，它能够温暖心灵、震撼灵魂。当我们沉浸在动人的旋律中时，我们可以感受到那种无声的力量，它可以治愈我们内心的创伤，给予我们勇气和希望。
在唱歌的过程中，我们不仅仅是在表达自己的情感，更是在传递爱和关怀。就像亨利·渥兹华斯所说：“唱歌是一种给予他人喜悦和力量的礼物。”当我们用自己的声音唤起别人的回忆，唤起他们心中的梦想和希望时，我们不仅仅是歌手，更是心灵的引导者。
唱歌能够让我们释放内心的情感，它是一种自我表达的方式。正如芭芭拉·史翠珊所说：“我唱歌不为了展示自己的声音演技，而是因为那是我和自己对话的方式。”当我们展示自己的音域和表达力时，我们不仅仅是在向外界展示自己的才能，更是在向自己证明我们的存在，我们的价值。
唱歌的过程中，我们会经历各种情感的起伏和变化。正如体验音乐的快乐和悲伤的乐手贝多芬所说：“音乐可以治愈我内心的忧伤，让我感受到生活的美好。”当我们用自己的声音抒发内心的情感时，我们可以通过音符将痛苦转化为幸福，将绝望转化为希望。唱歌让我们与音乐融为一体，共同演绎着生活的悲欢离合。
在唱歌的过程中，我们也会面对来自内心深处的思考和追问。正如莱纳德·科恩所说：“歌曲是一面镜子，它能够让我们反思自己的内心和生活。”当我们用一首首动听的歌曲表达自己的情感时，我们也在思考人生的意义和目的。唱歌使我们与自己对话，让我们更加了解自己，也更加关注自己内心的声音和需求。
唱歌，不仅仅是一种技艺，更是一种沟通的方式。正如鲍勃·迪伦所说：“歌曲是最好的交流方式，它能够跨越语言和文化的障碍，将人们紧密地联系在一起。”无论我们来自何方，说着何种语言，当我们用歌声唤起共鸣时，我们忘记了分隔我们的界限，一同享受音乐的美好。
唱歌的经典语录，记录了无数音乐家和歌手的智慧和感悟。当我们阅读这些语录时，我们感受到了音乐的力量和魅力。唱歌，透过声音将情感传递给听众，为他们带来希望和喜悦。在这个属于音乐的世界里，我们沉醉于美妙的旋律中，与歌声交织在一起，共同演绎着人生的奇妙与辉煌。
