1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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1. “学而时习之。”
学习是人的一生的修行之道。无论是哪个行业或领域，只有在不断的实践和不断的学习中，才能够取得长足的进步。正所谓“致学之道，务实务虚，勤实勤虚”。
2. “三思而行。”
不轻易行动，善于三思而行。在做任何决策之前，都应该充分的思考清楚，权衡利弊的后果，这样才能做出明智的判断。
3. “细节决定成败。”
这句话告诉我们，做任何事情都不能粗心大意。只有将每一个细节都做到极致，才能够使整体呈现出完美的状态，这也是取得成功的关键。
4. “言必信，行必果。”
言而有信，行而有果。做人要守信用，言而必信，不言而信，而且行动要果断，不懈怠，只有这样态度坚定的人，才能够在人生道路上走得更远。
5. “宁静致远。”
生活需要有追求，但也需要有宁静的心境。只有保持内心的宁静与平和，才能够更好地理解自己的价值和追求，从而实现更高远的目标。
6. “自强不息。”
自强不息，生命之美。无论遇到多少困难和挫折，我们都不能放弃，要坚持不懈地追求自己的目标，并且不断地提升自己，才能够在人生的舞台上展现出真正的力量。
7. “知行合一。”
知识和行动是相互联系的，只有将所学的知识付诸实践，在实践中不断增长自己的见识和经验，才能够真正理解和掌握知识的真谛。
8. “修身齐家治国平天下。”
修身齐家治国平天下，这是中国古代圣贤的最高境界。只有先从自身做起，修炼自己的品质和能力，才能够影响和改变家庭、国家乃至整个世界。
9. “天行健，君子以自强不息。”
这句话告诉我们，大自然的运行是无比正常和顺畅的，如果我们想成为君子，必须不断地追求自己的进步和提升。
10. “人无完人。”
没有人能够做到完美无缺，每个人都会有不足和缺陷。因此，要学会宽容和接纳他人的不足，也要反思自己的不足并加以改进。
11. “饮水思源。”
这句话告诉我们，无论在何时何地，无论我们取得了多大的成就，都不能忘记过去的一切。我们的成就离不开前辈和祖先的奋斗和付出，要时刻铭记，感恩和反思。
这些围绕四字经的经典语录无不蕴含着深刻的智慧和真理，它们激励着我们不断进步，并指引着我们走向成功的道路。唯有抱着真诚和感恩的心态，不断追求的人生才能拥有更丰富的意义和价值。让我们从这些语录中找到对于自己生活和成长的启示，以抒发真挚的情感，一同走向更广阔、更美好的明天。
