1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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太阳的余晖洒在他茫茫的视野里，他那双空洞的眼眸仿佛可以看透时间的河流。他身穿着破旧的衣袍，线缝着岁月的痕迹。曾经翠绿的稻田和红红的农舍静静地躺在稻草人的眼前，他像一座守护者，静默地守望着盛夏的流年。
我轻轻地走进稻田，身旁的稻草随着我的脚步发出沙沙的声音。我不禁问自己，稻草人又是如何守护这片土地的呢？他们没有血肉之躯，没有思维和言语，岂能与世界相连？
稻草人仿佛听到了我的疑惑，眼中闪过一丝灵动。他在我的心中悄悄呼唤，那是一种对生命的热爱，对宇宙的探索。
在这个美丽的夏日午后，我与稻草人共同打开了心的窗户，分享了彼此深藏的思念。他告诉我，在他被安放在田间时，农夫给他的使命是保护稻田免受恶劣的天气和捕食者的侵袭。他用自己孱弱的身躯支撑起了一片丰饶的土地，用着勃勃生机的稻谷满足着人们的口腹之需。
我被他的坚韧所感动，试图在他优雅挺拔的背影中看见他无畏面对岁月的勇气。他告诉我，他不怕狂风的吹袭，不怕雷雨的轰鸣，他宛如一棵坚实的大树，屹立在田野之中。
然而，他也曾经无助过，感到孤独与寂寞。在黄昏的余晖中，当他看着人们收割稻谷离开的时候，他内心深处流露出一丝失落。他本是孤独而寂寞的，他被赋予了生命，但却没有和别人分享这份生命的价值。
稻草人默默告诉我，他也是一个温暖的灵魂。在寒冷的冬日里，他跳动的心脏为他带来温暖。他欣赏风中的轻语，倾听雨滴的轻柔，品味黎明时分的清香。
每一天，他迎接着新的阳光，感受着微风轻拂稻穗的声音。他希望将自己的爱传递给大地和世界，他以一颗温和的心，拥抱这个美妙而广袤的世界。
我深深感悟到，稻草人的守护并不仅仅是保护田野的一方稻谷。他渴望生命的意义被理解，他希望人们可以理解世界的奥妙。他希望，在生命的最后时刻，他还能被感悟到他生命的真谛和意义。
他是大地孕育的，是万物共同体的一员。他们是生命中无法忽视的一部分，他们的存在是一种祝福，一种令人感动的美。
当我再一次回首，看着稻草人守卫着这片土地时，我不禁泪流满面。他们，是生命延续、希望和奇迹的化身。他们没有灵魂，但却拥有力量。
稻草人，你是我的启示者，是我思索人生的指南针。你告诉我，每个人都有属于自己的守护使命，只有用心去感知、用力去守望，生命才能有真正的意义。
感谢你，稻草人，你用沉默和坚持给了我无穷的勇气。你是大地的守护者，也是我的知己。愿我们共同守护这片美丽的土地，与大自然共舞，为生命的奇迹谱写最美的篇章。
